sakstylr: Archive

CydonianBanana: 帰宅。「子供たち怒る怒る怒る」読書会だった。何を隠そう、佐藤友哉の作品の中では個人的に一番好きな小説。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2497941861]
CydonianBanana: 僕は自分たちが属するコミュニティとその《外部》との軋轢として読んだけど、やっぱりみんな考えることは一緒か。それだけこの短編集全体としての方向性がきちんと定まっていたということであって、同時に懐が狭いということでもあるのかな。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2497990859]
CydonianBanana: 「大洪水と小さな家」は、なかなか売れない自分の小説を支持してくれる読者と作者自身との共同体として三兄妹を捉えてみれば、物語の最後で《外部》からの影響を徹底的に遮断していた三兄妹という共同体が破綻するのは、そのまま「クリスマステロル」以前の作者の成り行きとして読めると思う [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2498111340]
CydonianBanana: 「慾望」で描かれる不条理で怪物然とした4人の生徒たちだって、担任教師からは怪物のように映っていても、彼ら側から見れば担任教師たちこそ怪物のように映っているのだろうし、ここにはマイノリティとして社会と折り合いをつけられない人間が淡々と描かれている。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2498170841]
CydonianBanana: ただここで弱いのは、折り合いをつけられないならどうするの？　という苦悩や逡巡を全く描かないことによって、なんだか盛大に投げっぱなして終わり、みたいなところがある点。世代間の軋轢として読むにはあまりに貧弱すぎるので、やっぱりここは、わかり合えない外部があるんだなあと述べるにとどまる [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2498202261]
CydonianBanana: 前半三篇でたまったフラストレーションや投げっぱなし感は、表題作以降の三篇で回収される。とくに「子供たち怒る怒る怒る」の牛男の存在は大きく、牛男によって作家自身の苦悩が反転させられているとも言える。あるいは作者は、すべてをひっくり返す力としての牛男を切望していたのかもしれない。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2498253387]
CydonianBanana: それとも、自分が牛男になろうとしたのか？ [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2498254860]
CydonianBanana: 後半二編には《外部》の世界と折り合いをつけられない状況を何とか打破しようとするバイタリティに溢れている。あるいはここに、作者自身の開き直りがうかがえるのかもしれないね。売れないなら売れないで別にいいじゃん、という「大洪水と小さな家」での立場とは、非常に対照的だと思う。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2498288821]
CydonianBanana: この短編集は、この順序で作品が収められていなければ成立しないんだろうし、これが最初「リカちゃん人間」で締めが「死体と、」とかだとやっぱりダメなんだよな。牛男は短編集全体の雰囲気をいっぺんに反転させるだけの力を持っているのだな。なんかいろいろ強烈な本だった。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2498328685]
CydonianBanana: なんにせよ、佐藤友哉という作家について語るには欠かせない作品だと個人的には思っているのだった。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2498360806]

Jul 6th

“それなりに親しい友人は、実は7年ごとに半分が入れ替わり、ソーシャルネットワークの大きさは実はずっと同じぐらい”

– 友人の半分は7年毎に入れ替わる？ - YAMDAS現更新履歴 (via thinkeroid)

Jul 3rd

2 notes

June 2009

12 posts

““Twitterは、頭の中が空っぽで自己陶酔的なうぬぼれ屋どもが、陳腐で愚劣きわまりない考えを、そういうものを聞きたい読みたいと思っている変態の人たちと共有するた...”

– お笑いサイトThe Onionがイラン状況はTwitterを滅ぼしたと報道 (via enjoetoh)

Jun 25th

2 notes

『けいおん！』　アニメメモ

tokada: nanari: ・1話：受動性の問題。できない、あるいはやりたいと思えないということをめぐって（ときに、ほとんどベケットめいて？）。いずれにせよ、一話としては成功しているのだろう。批判したいことがないではないが、個人的には、とりあえずギターを買おうと思わされる。主人公の声も、主題にあって。髪の毛に白い線が入ってるのが、白髪っぽくてかわいい。四人の造形も（典型におさまっている部分もあるが）すばらしい。ところで、部活の最低人数って、五人が一般的でないかと思うが、どうか。のどかちゃんという外部をもっているのも、うまい。名前がP-MODELからというのは渋知の55くらいには行っている。全体的には「バカパク」。 ...

Jun 19th

16 notes

『東のエデン』　アニメメモ

tokada: nanari: ・1話：古いと思ってくださいという見かけの余裕が、結構嫌。あえて「周回おくれ」で大衆を狙うなら、「あえて」を強調する韜晦は捨てた方がいいだろう。端的に、韜晦と余裕の防御機制が強すぎるのだ。空自信の根拠として、日本に帰ってからの設定に勝算があるのだろうか？　キャラデザも、その韜晦に利用されたのだとしたら、ますますひどいが。実際、ホワイトハウスが中心だと思ったり思わなかったりする女子大生がどうなろうと誰にとってもどうでもいいことだと思っているなら、描かなければいいはずだ。舞台も、英語と日本語の芝居も、よくない。この二人の行動理念が読めないことと、「王子さま」という問題設定については、保留。オアシスのOPは、さすがに90年代的。 ...

Jun 19th

“登場人物54人をTwitterユーザーとして登録し、これら登場人物が「今、何をしているか」を作中と同じ時間にTwitterに自動的に投稿”

– Twitterが演劇の“舞台”に　ユリシーズを上演 - ITmedia News (via tundereforce) (via otsune) (via murlbt) (via extramegane) (via enjoetoh)

Jun 19th

87 notes

“「tsudaる」定義から始まった「理系文系の定義」とか「数学は生きるために必要」とか - scifiblue tricken...”

– 「tsudaる」定義から始まった「理系文系の定義」とか「数学は生きるために必要」とか | Twitter / tricken & Twitter / kis & Twitter / cognoscenti (via scifiblue)

Jun 19th

3 notes

三題噺（パルコ、檸檬、象）byMuichkine

Muichkine: 外は雨が降ってる。みんなの小説を読んでるようで読まない。小説なんてほんとつまらない。俺は外に出ようと思う。[http://twitter.com/Muichkine/status/2045167988]
Muichkine: 家から出て大きな通り沿いをちょっと歩く、バイパスって呼ばれてる。バイパスってなんだろう、医療ドラマとかでたまに聞くかも、血管みたいな感じ？ [http://twitter.com/Muichkine/status/2045197779]
Muichkine: バイパス沿いには工業高校があって、その先に新興宗教団体の会館があって、彼らの旗を掲げた仏壇屋がある。たまに歩道橋があって、それを使って向こう岸へ行く。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045199574]
Muichkine: 歩道橋の上からバイパスを見下ろす。こんな時間でも車がいっぱい走ってる。バイパスの上には高速道路が通ってる。この景色はやばい。写真を撮ってみたくなる景色だ。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045268296]
Muichkine: シャッターを長く開いて光の線が走るように。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045300493]
Muichkine: バイパスはずーっと線のように続いてる。東京まで。任意の点で切り取っても同じような写真が撮れて、じゃあそんなん面白くもないじゃんと思って写真には撮らない。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045328105]
Muichkine: 牛丼屋についた。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045356824]
Muichkine: ここではいつも、牛丼大盛りおしんこセット、おんたま変更（＋１０円）を頼むことに決めている。それでも俺はメニューを手に取り、「ご注文決まりましたら及びください」と背中を向ける店員を途中で呼び止める。最初からメニューを開かないで注文を言えばいいのに。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045409028]
Muichkine: 店員は結構かわいいかなと思ったけどかわいくなかった。そんな感じ。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045422707]
Muichkine: 俺はいつもカウンターに座る、しかもＬ字の下のバーの部分、三人だけしか座れない部分の真ん中に座る。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045436066]
Muichkine: 店内にはスウェットを着た女二人組みと、なんか作業服みたいなブルゾンを着たおっさんがいた。女二人組みはテーブル席、おっさんはカウンターに座っていた。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045455155]
Muichkine: 女二人組みは意外と勉強の話をしてた。加法定理とかまじわかんなくねみたいな話だったと思う。さいんこさいんこさいんさいん。と二人で唱えて笑っていた。たぶん数学講師の物まねなんだろうな。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045478044]
Muichkine: ってか高校生がこんな時間にうろついててもいいんだろうか、って思ったけど明日は土曜日だからいいのかな。数学なんて役にたたないじゃんとか、お互いをけん制しつつもテストのこととか気にしていた。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045495171]
Muichkine: 牛丼にはまず真ん中に穴を開けて、そこに卵を落とす。次に流れ落ちてくる肉をどけながら、基本的には汁と、偶然箸に残る肉を頼りにご飯を食べる。そうすることで最後まで肉と飯のバランスをたもったまま完食することができる。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045527669]
Muichkine: 四分の一食べ終わり、卵の黄身を満を持して割ったところに、新しい客が入ってきた。家族ずれだった。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045540714]
Muichkine: 男の子は小学校低学年ぐらいで、長ズボンをはいているのが印象的だった、お父さんは短パンなのに。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045578784]
Muichkine: 男の子は「パルコ！パルコ！」と叫んでいた。俺はついにきたなと思った。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045603340]
Muichkine: 突然俺は息が苦しくなった、言いようもない不安感が俺を襲った。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045645662]
Muichkine: どうすればいいんだ……完全に取り残されていると俺は思った。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045651545]
Muichkine: 「まだ終わっちゃいないよ」とおっさんはつぶやいていた。俺はおっさんが歩んできた今までの人生を想像してみた、今は何をやってるんだろう、トラック運転手だろうか。近くの工場の工員だろうか。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045704618]
Muichkine: おっさんの生き方のディティールを思い浮かべるのは、なかなか難しいことだった。だから、おっさんの人生なんてないのかもしれないと俺は思った。おっさんは昨日は象だったかもしれない。グレゴールザムザが明日は苦虫であるように。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045756289]
Muichkine: 俺は独我論ってやつだなと思った、一番頭が悪いタイプの。すべては俺の思い通りなんだ。だったら、さっきのテーブルに座っていた女子高生が二人して俺に話かけてしまえばいいのにと思った。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045789750]
Muichkine: 時間はゆっくり流れていった、女子高生は俺に話しかけることなく店を出て行った。男の子はまだパルコの話をしていた。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045815344]
Muichkine: しばらく聞いていてわかったこと、パルコはパルコじゃなくてたぶんデパートのことで、デパートはたぶんショッピングモールのことで、彼らが立ててる週末の計画は朝霞のイオンに行くことだった。だけど男の子はイオンをジャスコと勘違いしているようだった。だからパルコとはジャスコのことだ。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045820096]
Muichkine: 俺は空になったコップに薄いお茶を自分で入れて、タバコを一本だけ吸った。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045846139]
Muichkine: 俺は牛丼大盛りおしんこセット＋おんたま変更を食べ終わったのに、おっさんはまだちんたらちんたらと三種のチーズ牛丼を食べていた。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045881273]
Muichkine: 会計を済ませて店を出た。俺は最後に、おつりを渡すために俺の手をぎゅっと握った店員の気持ちを想像してみた。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045911033]
Muichkine: たぶん、それは重要じゃないことだから無理だった。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045921945]
Muichkine: 俺はだいぶ前から悪い病気にかかっている。本当に悪い、駄目なタイプの独我論だ。俺は自分が小説の主人公なんじゃないかと考え続けてきた。たとえば「牛丼、バイパス、タバコ」という三題噺の。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045946488]
Muichkine: だから、家に帰る歩道橋の上でタバコを吸った。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045959636]
Muichkine: 帰りがけに一本だけ吸ったんじゃあまりにも、その場しのぎすぎると思ったから。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045965668]
Muichkine: 俺は不意につぶやく [http://twitter.com/Muichkine/status/2046002371]
Muichkine: 「檸檬」[http://twitter.com/Muichkine/status/2046004079]
Muichkine: 家帰ってきた、雨あがってる。[http://twitter.com/Muichkine/status/2046070490]
Muichkine: なんとなくつぶやいてみたくなったんだ！なんだったらもう一回言うぞ！檸檬！何度でも言うぞ！檸檬檸檬檸檬檸檬めろん[http://twitter.com/Muichkine/status/2046191514]

Jun 6th

三題噺（パルコ、檸檬、象）bysakstyle

sakstyle: 美奈はかつて象使いだったことがあって、私のアパートの裏庭に連れてきたこともある。彼女は象の足の冷たさに触れているのが好きなのだと言っていた。私はとてもではないが象に近づくことはできず、二階の窓からそっと窺うばかりだったはずだ。何故象なんだ、美奈。私のように猫も二階へ逃げてくる [http://twitter.com/sakstyle/status/2043863729]
sakstyle: 私は彼女の足に触っていることの方が好きだが、お気に召さなかったようで、彼女は私からもさらに逃げ出すべくアパートの屋根へと駆け上がっていく。彼女は孤独を愛する。私は孤独を怖れる。象から逃げてばかりいても仕方がない。雄にしては雌のような名前で呼ばれている象から逃げてばかりいられない。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2043945507]
sakstyle: そうやって窓から上半身を突き出そうとして、私は強かに後頭部を窓枠に打ち付けることとなった。それは窓枠でもあり、窓そのものでもあった。頭をさすりながら目を開けてみれば、そこは地下鉄の車内で、つまりは私はうたた寝して夢を見ていたのだった。美奈は絵描きであって象使いではない。当たり前だ [http://twitter.com/sakstyle/status/2044010773]
sakstyle: 家に帰ったらよく冷えたビールが飲みたい。そして、今日テレビでやっていた『千と千尋の神隠し』を見るのだ。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2044093275]
sakstyle: そのとき、美奈にこの夢の話をしよう。何故か、美奈が象使いになっていて昔、私たちが住んでいたアパートに象を連れてくるというこの夢は、千と千尋の神隠しを見ながら話すのにちょうどいいような気がした。それとも美奈はまだ仕事を終えていないだろうか。「カトリーヌ」の絵が描き上がらないのだ。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2044123201]
sakstyle: 走る地下鉄のかすかな唸りの中で、昔住んでいたアパートのことを思い出してみる。地下鉄の窓に、疲れ果てた私の顔が映りこんでいる。目はどこか虚ろだが、私は決して疲れていない。裏庭によく遊びに来ていたコロボックルの愛らしい姿がありありと思い浮かんでいたからだ。美奈は彼らをよく描いていた。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2044186202]
sakstyle: 彼らの食糧事情はとても厳しいものがあり、アパートに住んでいる人たちは彼らに思い思いに食べ物を分け与えていた。彼らは何故か酸っぱいものに目がなくて、私と美奈は彼らに檸檬をよくあげていた。最初に檸檬をあげたのは美奈で、そのことによって彼らの酸っぱいもの好きが明らかになったのだった。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2044259647]
sakstyle: たぶん、彼女は何をあげようか考えているとき、いちばんはじめに目のついたものを選んだだけで、何も考えていなかったのだと思う。だいたいにおいて彼女はいつもそうだったし、そういうところが、私は少し気になっていた。／「なんで檸檬なの？」／「なんかおしゃれな感じでしょ？」 [http://twitter.com/sakstyle/status/2044276961]
saksytle: パルコは無理だ。[http://twitter.com/sakstyle/status/2044290005]
sakstyle: 「なんでパルコなの？」／「なんかおしゃれな感じでしょ？」私は、パルコと美奈がどうして繋がるのかが分からなかった。渋谷なんて映画を見に行くくらいでしか行かない。家具を買いに行くなら、IKEAに行くだろ。[http://twitter.com/sakstyle/status/2044396831]
sakstyle: 美奈は、コロボックルの絵を描いた。檸檬を食べる檸檬の絵を描いた。そして、「檸檬の味を描くんだ」と言った。「檸檬の味を描け」とはイッテンの言葉だったはずだ。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2044426191]
sakstyle: 彼女の描いたコロボックルの檸檬の絵は、巡り巡って、檸檬の部分がカーテンの柄になった。あのカーテンがかかっている部屋に住むと、いつでも酸っぱさを味わうことになるのだろうか。酸っぱさを好むコロボックルにはいい部屋だろう。私は象も檸檬も苦手だった。地下鉄の窓に、疲れ果てた私の顔が映る。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2044499685]
sakstyle: 寝てしまった人を見て、寝たいなあと思う。というか、もう寝てたはずなのに。でも、寝れない。電話がかかってきた。[http://twitter.com/sakstyle/status/2044722325]
sakstyle: 電話は美奈からだったが、電話の向こうで喚いているのは美奈ではなかった。「オナニー」「死んだ」という、まるで繋がりが見えてこない単語が繰り返されるばかりで、意味をなしてこない。「物事には二重の意味がある」だって？　たった一つの意味だって分かりやしない。そして地下鉄の天井が敗れる。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2044781267]
sakstyle: 私がこれから言うことを聞いて、誰がそんな話をを信じられるのかと尋ねる向きもあるだろうが、とにかくそれは地下鉄の天井を貫いたのだ。どうせ「巨大な檸檬」が降ってきたのだろうと思うかもしれないが、それは「巨大な檸檬」ではなくて象の足だった。象が地下鉄に乗り込んできた。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2044841788]
sakstyle: 「象消えろ、象消えろ」と向かい側に座っている客が呟き始めた（ように見えた）。そういえば、『象の消滅』は持っていたはず。村上春樹で唯一持っている本だと思って、本棚を眺めてみたらあったのは『パン屋再襲撃』だった。目次をみたら「象の消滅」があった。文庫化でタイトルが変わったのか。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2044955290]
sakstyle: ふと我に返る。地下鉄には象がいる。私は「象消えろ、象消えろ」と呟いていた。彼女は僕の恐怖を嗅ぎ付けたのか、目を輝かせた。美奈は象を怖がらないでと言っていたと思う。怖がらなければ、象との仲は何一つ問題ないものとなる。何一つ問題のないカップルなんて、そうそういないけど、象を怖がるな。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2045022340]
sakstyle: 象が腰を下ろした。前脚をちょっと折っていて、私はおそるおそるそこに足をかけた。象の足の肌触りなど分からない。美奈は象使いではない。美奈は檸檬の絵で一躍有名になったデザイナーだ。象使いは私だ。象使いは私なんだ。地下鉄を出る。地下鉄から象にまたがって出なきゃならないんだ。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2045096174]
sakstyle: 夏コミに当選したのかどうか、友人から連絡が来ないのでまだ分からない。だが、その結果を知るためには、象に踏まれて地下鉄の中で死ぬわけにはいかない。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2045116579]
sakstyle: 地上に出ると、当然真夜中だからあたりは暗くて、そこは渋谷でもあり大通でもあった。パルコがある。パルコの前のスクランブル交差点には、人が誰もいなかった。公園通りから伸びる狭苦しい道には、人が誰もいなかった。真っ暗な中に、ただパルコだけがあった。象に跨った私だけがいる。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2045213386]
sakstyle: 公園通りも大通公園も背にして、象は走り出す。さっきの電話の謎を突き止めるために、美奈が縞パンを穿いているかどうか、ではなくて、陸条が縞パンを穿いたのかどうか、ではなくて、美奈がちゃんと絵を描き終えることができたのかどうか確かめたいと思った。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2045273451]
sakstyle: いや、ほんと縞パンには興味がない。[http://twitter.com/sakstyle/status/2045287618]
sakstyle: これでこの話はおしまいだ。こんな時間まで起きていたから、お腹が空いてきた。ああ、檸檬が食べたい。檸檬の味がする絵は描くことができるのか。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2045333679]

Jun 6th

三題噺（パルコ、檸檬、象）byCydonianBanana

CydonianBanana: 空から降ってきた巨大な檸檬がパルコ屋上を襲ったその日、僕らは僕らの敗北を知る。/屋上から５階までを貫いて本館西側の縁から地面へ落下した檸檬は、そのまま地下鉄大通駅の天井を貫いて通過中の列車をぺしゃんこにした。/３４８人が死んだ。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2044498253]
CydonianBanana: 報道規制云々以前に誰がこんな話を信じるのかと尋ねらてしまうと、こちらとしてもどうにも答え難い。四月一日にはまだ遠すぎるという意見について真顔で検討している時点で、議論の進展など望めようもなかった。事実空から檸檬が降って来きたのだと開き直ったところで、笑い物になるのがオチである。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2044662731]
CydonianBanana: なにしろそれは、一種のファーストコンタクトだったのだ。僕らの認識から遠く外れた事象に対して、僕らはまだそれを理解できるだけの経験を積んではいなかった。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2045172640]
CydonianBanana: 僕らの敗北が人類にとっての痛手に格上げされたのがそれから三日後、大統領府消失事件でのことだ。その日の深夜、ペンシルベニア通り1600番地から、アイゼンハワー行政府ビルと大統領危機管理センターを除くすべての建築物が字義どおり消失した。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2045176452]
CydonianBanana: 冗談でなければ、あるいは新手のテロだろうかと疑ってみたまではよかったものの、その手段もわからなければそれらしい声明が発表されているというわけでもない。上へ下への大騒ぎの中に僕らが投下した声明は、このときになってようやくまともに受け取られることになる。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2045324889]
CydonianBanana: ちなみに付け足しておくと、二〇一一年現在においても、合衆国大統領とともに消失したホワイトハウスの行き先は、いまだ見つかってはいない。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2045327390]
CydonianBanana: 「いまや八割の南極探検家の目的は、ホワイトハウスの捜索ってことになってるらしい」と敷島は言った。たしかにやつらがホワイトハウスと雪原をその大雑把な白さのために取り違えてしまうというのは、十分に考えらえることなのかもしれない。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2045416764]
CydonianBanana: 尤も、僕らにとっての白が、やつらにとっても同様に白であるのかどうかはまったくわからないけれど。 /「あるいは、ヒマラヤの山頂にホワイトハウスが建ってるってのはどうだろう。なかなか面白い絵になりそうだ」と僕は笑った [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2045422908]
CydonianBanana: 僕らの声明はETという単語から始まる。エクストラ・テレストリアル。要するに宇宙人だ。/僕と敷島は、大学の研究施設でやつらの存在を突き止めた。最新鋭のスパコンによる演算が、人類とETとの記念すべきファーストコンタクト。数学と宇宙人の取り合わせなんてゾッとしないなと、僕は心底思う。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2045682556]
CydonianBanana: このあと、象が押し寄せる巨大檸檬の大軍を止めたり、ETと人類の観測合戦が起きたりする。終わる見込みがないのでここで投げっぱなしにしておく [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2045709404]

Jun 6th

三題噺（パルコ、檸檬、象）bynatsume_yoh

natsume_yoh: むかし、私と美奈が一緒にアパートに住んでいたころ、裏庭にはよく野良猫が遊びに来ていた。そこに住んでいる人たちはその猫に思い思いに名前をつけて餌を与えていた気がする。はな、ジジ、プルートと呼ばれていたのを見たことがあったはずだし、私たちはその猫を「パルコ」と呼んでいた。[三題噺] [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2043697742]
natsume_yoh: 「パルコ」と名づけたのは美奈だった。私は「パルコってPARCOのこと」と尋ねると、美奈は頷いたはずだ。／「なんでパルコなの？」／「なんかおしゃれな感じでしょ？」とおどけながら美奈は答えた。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2043779181]
natsume_yoh: たぶん、彼女は猫の名前を考えているとき、いちばんはじめに目のついたものを選んだだけで、何も考えていなかったのだと思う。だいたいにおいて彼女はいつもそうだったし、そういう彼女が私は好きだった。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2043809909]
natsume_yoh: 「パルコ」と名づけられた猫の性別は雄だったはずだ。だけど、雄にしては雌のような名前で呼ばれるようなことが多かったような気がするし、当の本人は名前が雄っぽいことや、あるいは雌っぽいことを気にしていた様子はなく、いつも飄々とした風貌で庭先を歩き回っていた。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2043879264]
natsume_yoh: 美奈はそのころカット描きのバイトをしていたのだけれど、そのころからパルコをモチーフにしたイラストを少しずつ描くようになった気がする。私が覚えているのは黒猫の下半身にピラニアのような魚がかみついているイラストだ。美奈がコタツでその絵を描いている姿をぼんやりと記憶している。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2043987299]
natsume_yoh: 美奈はそうやって気に入ったものをよく描くことが多かった。私がフリーマーケットで見つけてきた豚の蚊取り線香に「カトリーヌ」という名前をつけ、二ヶ月ほどその絵ばっかりを描き続けていたこともあったし、どこから見つけてきたかわからない小人の置物に「コロボックル」と名づけ、よく描いていた。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2044095739]
natsume_yoh: なかでも変だったのは美奈がれもんを一心不乱に描いたときだった。スーパーで買ってきたれもんをいくつも買ってきてはそれらを描き続ける。／「スーパーのれもんなんてどれも同じ形じゃないの？」と私は三個目のれもんを描いている美奈に尋ねたことがあるはずだ。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2044337075]
natsume_yoh: 「微妙に違うよ、ここの曲線とかさ」と楽しそうに二つのれもんを並べながら美奈は私に話しかける。きっと、彼女には彼女の世界があって、それはふたつのれもんのほんのささいな曲線さえもすてきなものに見えてしまうのだろう。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2044445704]
natsume_yoh: 部屋に増えすぎたれもんは私が料理したのだけれど、すぐにそれも飽きてしまい、それでも増え続けるれもんは果汁を絞ってびんにためた。ふだん、料理するのは私なのだけれど、果汁を絞るときだけは美奈がやった。美奈はいろんなおかずにれもんをかけてはその感想を私に話した。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2044687736]
natsume_yoh: ある日を境に、美奈かられもんの匂いがしたはずだ。美奈は自分で香水を作ってみたのと言っていたと思う。そのころになると、美奈の描いたれもんの絵は百を越えていたと思う。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2044913529]
natsume_yoh: ただのれもんばかりでなく、腐りはじめたれもんや、腐ったれもんの絵も何枚かあったはずだ。そのせいか、ほんの少しだけ腐敗臭がしたのを覚えている。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2044916365]
natsume_yoh: ある冬の日、私たちは動物園へ出かけた。私が行きたいと言ったのだ。美奈は私に「どうして動物園なの？　この時期じゃあ動物はほとんど動かないでしょ」と尋ねた。私は「冬の動物園に行ってみたいの」と答える。本当はほんの少しだけ美奈の真似をしたかっただけだったと思う。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2045235405]
natsume_yoh: 最後に見たのは象だった気がする。私たちはあてもなくうろうろし続ける象をずっと眺めていたはずだ。動物園には独特の獣の匂いがただよっていたと思う。私はそれが嫌で、れもんの匂いがする美奈にくっついていた。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2045391921]
natsume_yoh: 「むかしね」と美奈は私に話をしてくれた。「実家のある町に象がきたことがあって、それに乗ったことがあるの。象の飼育員さんが特別にひとり乗せてあげるって。五十人くらいの子どものなかで私が選ばれたんだけど」／「これくらい大きな象？」と私が訊くと、美奈は頷いた。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2045478581]
natsume_yoh: 私は象の背中に乗る幼い美奈の姿を想像した。きっと、もの珍しそうにあたりを見わしているはずだ。私は美奈の左手をぎゅっと握った。美奈は驚いて私のほうを見たたけれど、すぐに握り返してくれたと思う。彼女の手は冷たく、私の手もまた冷たくなっていたはずだ。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2045535674]
natsume_yoh: 私と美奈はこのまま仲良く学生が終わるまで一緒に暮らし続けるのだと思っていたけれど、人生というものはそううまくいかないもので、次の春になると私たちは別々に暮らすようになった。それまでの部屋は私が使い、美奈は美大に近いところで暮らしていて、いまではもうほとんど会うことはない。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2045580164]
natsume_yoh: だけれども、私のなかでは美奈と一緒に暮らしていたときの記憶は、それからだいぶ経ったいまでもきらきらと輝きをはなっているし、きっと美奈のなかでもそうであればいいなあと私は思っている。（おわり） [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2045619412]

Jun 6th

"The Curtain(Twitter...

kugajoe: 井の頭公園を抜けて、通りに出るとあまりの人だかりに少し驚いた。上京したての頃は、この通りをできるだけ避けるようにして駅へ向かっていたものだ。昔のことを思い出して、なんだか懐かしく感じた。今も昔もあまり変わっていない。人混みが苦手なのは田舎者のさがなのかもしれない。通りに並んでいる鮮やかなショップの数々に目を奪われながら、目的地を目指す。休日の通りは、地元のお祭りのように人がたくさんいて、なんでこんなに人が来るかな、と思う。地元じゃいつも駅前はすかすかだ。こんなに人がいるのは、もしかするとよっぽど暇なのかもしれない。きょろきょろとしつつも、いつの間にか目的地へ着いていた。見上げる。PARCOと、大きな文字が視界に飛び込んだ。吸い込まれるようにして自動ドアを通り抜け、中へ入る。あまり入ったことの...

Jun 6th

三題噺「パルコ、檸檬、象」その２

Muichkine: 人に書かせておいて、自分が書かないのもひどいが、一度あきらめてしまうとなかなか書き出せないんだよなあ。[http://twitter.com/Muichkine/status/2045078419]
Muichkine: 外は雨が降ってる。みんなの小説を読んでるようで読まない。小説なんてほんとつまらない。俺は外に出ようと思う。[http://twitter.com/Muichkine/status/2045167988]
CydonianBanana: 僕らの敗北が人類にとっての痛手に格上げされたのがそれから三日後、大統領府消失事件でのことだ。その日の深夜、ペンシルベニア通り1600番地から、アイゼンハワー行政府ビルと大統領危機管理センターを除くすべての建築物が字義どおり消失した。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2045176452]
Muichkine: 家から出て大きな通り沿いをちょっと歩く、バイパスって呼ばれてる。バイパスってなんだろう、医療ドラマとかでたまに聞くかも、血管みたいな感じ？ [http://twitter.com/Muichkine/status/2045197779]
Muichkine: バイパス沿いには工業高校があって、その先に新興宗教団体の会館があって、彼らの旗を掲げた仏壇屋がある。たまに歩道橋があって、それを使って向こう岸へ行く。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045199574]
sakstyle: 地上に出ると、当然真夜中だからあたりは暗くて、そこは渋谷でもあり大通でもあった。パルコがある。パルコの前のスクランブル交差点には、人が誰もいなかった。公園通りから伸びる狭苦しい道には、人が誰もいなかった。真っ暗な中に、ただパルコだけがあった。象に跨った私だけがいる。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2045213386]
joe_kuga: 一万二千円。彼女は素っ気なく答えた。僕は言われた額を財布から出して、袋に入れてもらった。ありがとうございました。儀礼的な台詞を彼女が面倒臭そうに言って、それから小さな声で、頑張ってねと言った。そっちの方が親密そうな言い方だった。苦笑しつつも、僕は店を出た。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2045218990]
natsume_yoh: ある冬の日、私たちは動物園へ出かけた。私が行きたいと言ったのだ。美奈は私に「どうして動物園なの？　この時期じゃあ動物はほとんど動かないでしょ」と尋ねた。私は「冬の動物園に行ってみたいの」と答える。本当はほんの少しだけ美奈の真似をしたかっただけだったと思う。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2045235405]
joe_kuga: 店を出ると、なぜだか振り返ってはならないという気がした。たぶんあの店はもうPARCOには存在していないだろう。そんな予感があった。外に出ると、太陽に眩んだ。幻覚だったのかと思ったけれど、大きな袋が現実を伝えていた。僕は相変わらず人の多い通りを通って、アパートへ向かった。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2045251990]
Muichkine: 歩道橋の上からバイパスを見下ろす。こんな時間でも車がいっぱい走ってる。バイパスの上には高速道路が通ってる。この景色はやばい。写真を撮ってみたくなる景色だ。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045268296]
sakstyle: 公園通りも大通公園も背にして、象は走り出す。さっきの電話の謎を突き止めるために、美奈が縞パンを穿いているかどうか、ではなくて、陸条が縞パンを穿いたのかどうか、ではなくて、美奈がちゃんと絵を描き終えることができたのかどうか確かめたいと思った。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2045273451]
sakstyle: いや、ほんと縞パンには興味がない。[http://twitter.com/sakstyle/status/2045287618]
joe_kuga: 公園を通り、馴染みの階段を上る。その先にアパートはあった。アパートの階段を上り、鍵を取り出す。一緒に旅行したときに彼女が買ってくれたストラップが付いている。あれはいつだったっけ。少しくたびれたストラップを見ながら、ドアを開けた。家の中に写真があったはずだ。あとで確認してみよう。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2045281944]
Muichkine: シャッターを長く開いて光の線が走るように。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045300493]
joe_kuga: 靴を脱ぎ、ドアを閉めると、部屋の匂いを感じた。この匂いに、彼女はどれくらい含まれているんだろう。早速カーテンを取り替えることにして、少し手間取りながら古いカーテンを取り外した。古いカーテンは少し湿っていて、埃っぽい。それを紙袋の中に押し込み、新しいカーテンを付ける。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2045317675]
CydonianBanana: 冗談でなければ、あるいは新手のテロだろうかと疑ってみたまではよかったものの、その手段もわからなければそれらしい声明が発表されているというわけでもない。上へ下への大騒ぎの中に僕らが投下した声明は、このときになってようやくまともに受け取られることになる。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2045324889]
CydonianBanana: ちなみに付け足しておくと、二〇一一年現在においても、合衆国大統領とともに消失したホワイトハウスの行き先は、いまだ見つかってはいない。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2045327390]
Muichkine: バイパスはずーっと線のように続いてる。東京まで。任意の点で切り取っても同じような写真が撮れて、じゃあそんなん面白くもないじゃんと思って写真には撮らない。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045328105]
sakstyle: これでこの話はおしまいだ。こんな時間まで起きていたから、お腹が空いてきた。ああ、檸檬が食べたい。檸檬の味がする絵は描くことができるのか。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2045333679]
joe_kuga: 部屋の中に新しいものが入って、どこかよそよそしくなっている。緊張感の増した部屋の中で、僕は彼女にメールを送った。カーテン変えたよ。仕事中なのか、返信は来なかった。僕は上手くカーテンを開閉できるか、何度か動かしてみて、出来栄えに満足した。それから、僕は写真を探すことにした。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2045353885]
Muichkine: 牛丼屋についた。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045356824]
natsume_yoh: 最後に見たのは象だった気がする。私たちはあてもなくうろうろし続ける象をずっと眺めていたはずだ。動物園には独特の獣の匂いがただよっていたと思う。私はそれが嫌で、れもんの匂いがする美奈にくっついていた。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2045391921]
Muichkine: ここではいつも、牛丼大盛りおしんこセット、おんたま変更（＋１０円）を頼むことに決めている。それでも俺はメニューを手に取り、「ご注文決まりましたら及びください」と背中を向ける店員を途中で呼び止める。最初からメニューを開かないで注文を言えばいいのに。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045409028]
CydonianBanana: 「いまや八割の南極探検家の目的は、ホワイトハウスの捜索ってことになってるらしい」と敷島は言った。たしかにやつらがホワイトハウスと雪原をその大雑把な白さのために取り違えてしまうというのは、十分に考えらえることなのかもしれない。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2045416764]
joe_kuga: 一緒に撮った写真は机の上に飾ってあった。僕は一枚一枚それを眺め、旅行のときのものを探した。なかなか見付からず、引き出しの中にある写真も探し始めたが、散らかっていて探しづらい。掃除もかねて写真を探していると、けっこうな時間を食ってしまった。携帯電話で時刻を確認すると、六時だった。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2045418740]
Muichkine: 店員は結構かわいいかなと思ったけどかわいくなかった。そんな感じ。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045422707]
CydonianBanana: 尤も、僕らにとっての白が、やつらにとっても同様に白であるのかどうかはまったくわからないけれど。 /「あるいは、ヒマラヤの山頂にホワイトハウスが建ってるってのはどうだろう。なかなか面白い絵になりそうだ」と僕は笑った [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2045422908]
Muichkine: 俺はいつもカウンターに座る、しかもＬ字の下のバーの部分、三人だけしか座れない部分の真ん中に座る。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045436066]
joe_kuga: 彼女からの返信は、まだなかった。僕はもう一度メールを送った。今日は忙しいの？携帯を閉じて、夕食を作り始めることにする。いつもなら、七時を少し過ぎたくらいに彼女は帰ってきて、一緒にご飯を食べる。それが日課だった。それから僕たちは一緒にテレビを観たり、一日の出来事を話したりする。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2045438986]
Muichkine: 店内にはスウェットを着た女二人組みと、なんか作業服みたいなブルゾンを着たおっさんがいた。女二人組みはテーブル席、おっさんはカウンターに座っていた。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045455155]
Muichkine: 女二人組みは意外と勉強の話をしてた。加法定理とかまじわかんなくねみたいな話だったと思う。さいんこさいんこさいんさいん。と二人で唱えて笑っていた。たぶん数学講師の物まねなんだろうな。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045478044]
natsume_yoh: 「むかしね」と美奈は私に話をしてくれた。「実家のある町に象がきたことがあって、それに乗ったことがあるの。象の飼育員さんが特別にひとり乗せてあげるって。五十人くらいの子どものなかで私が選ばれたんだけど」／「これくらい大きな象？」と私が訊くと、美奈は頷いた。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2045478581]
joe_kuga: 夕食を作り終えると、七時を過ぎていた。彼女のことをつらつら考えながら作っていると、やたらに時間を食ってしまった。鳴らなかったので何も来ていないはずなのに、携帯を確認して、何の連絡もないことに落胆した。そうするとPARCOの女のことを思い出した。カーテンは遮る、と彼女は言った。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2045489746]
Muichkine: ってか高校生がこんな時間にうろついててもいいんだろうか、って思ったけど明日は土曜日だからいいのかな。数学なんて役にたたないじゃんとか、お互いをけん制しつつもテストのこととか気にしていた。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045495171]
Muichkine: 牛丼にはまず真ん中に穴を開けて、そこに卵を落とす。次に流れ落ちてくる肉をどけながら、基本的には汁と、偶然箸に残る肉を頼りにご飯を食べる。そうすることで最後まで肉と飯のバランスをたもったまま完食することができる。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045527669]
joe_kuga: もしかしたらこのまま彼女は来ないのかもしれない。そして永遠に僕は彼女に遮られてしまうのかもしれない。不安が押し寄せて、とりとめのないことを考えてしまう。何がいけなかったのだろうか。机の上に並べた食器をぼんやりと眺めていると、時計の針はいつの間にか八時を指していた。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2045531837]
natsume_yoh: 私は象の背中に乗る幼い美奈の姿を想像した。きっと、もの珍しそうにあたりを見わしているはずだ。私は美奈の左手をぎゅっと握った。美奈は驚いて私のほうを見たたけれど、すぐに握り返してくれたと思う。彼女の手は冷たく、私の手もまた冷たくなっていたはずだ。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2045535674]
Muichkine: 四分の一食べ終わり、卵の黄身を満を持して割ったところに、新しい客が入ってきた。家族ずれだった。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045540714]
joe_kuga: 再び無意味に携帯を確認して、さらに不安が押し寄せてきた。予言のようにPARCOの女の言葉が頭に浮かび、逃げ出したい衝動に駆られた。再び彼女にメールを送り、それから細々と夕食をとった。食事を終えても、メールの返信さえなかった。彼女の身に何かあったのか心配になってくる。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2045563220]
Muichkine: 男の子は小学校低学年ぐらいで、長ズボンをはいているのが印象的だった、お父さんは短パンなのに。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045578784]
natsume_yoh: 私と美奈はこのまま仲良く学生が終わるまで一緒に暮らし続けるのだと思っていたけれど、人生というものはそううまくいかないもので、次の春になると私たちは別々に暮らすようになった。それまでの部屋は私が使い、美奈は美大に近いところで暮らしていて、いまではもうほとんど会うことはない。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2045580164]
joe_kuga: いつもはかけないはずの電話をかけ、電源が切れていると機械的に告げられる。物事に二重の意味があるならば、このことは彼女に何かあったことを告げるんじゃないだろうか。それとも、他の男と一緒にいるのだろうか。混乱しながら、自分の食器を片付ける。時間だけが過ぎていき、彼女は帰ってこない。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2045600955]
Muichkine: 男の子は「パルコ！パルコ！」と叫んでいた。俺はついにきたなと思った。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045603340]
natsume_yoh: だけれども、私のなかでは美奈と一緒に暮らしていたときの記憶は、それからだいぶ経ったいまでもきらきらと輝きをはなっているし、きっと美奈のなかでもそうであればいいなあと私は思っている。（おわり） [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2045619412]
Muichkine: 突然俺は息が苦しくなった、言いようもない不安感が俺を襲った。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045645662]
Muichkine: どうすればいいんだ……完全に取り残されていると俺は思った。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045651545]
CydonianBanana: 僕らの声明はETという単語から始まる。エクストラ・テレストリアル。要するに宇宙人だ。/僕と敷島は、大学の研究施設でやつらの存在を突き止めた。最新鋭のスパコンによる演算が、人類とETとの記念すべきファーストコンタクト。数学と宇宙人の取り合わせなんてゾッとしないなと、僕は心底思う。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2045682556]
Muichkine: 「まだ終わっちゃいないよ」とおっさんはつぶやいていた。俺はおっさんが歩んできた今までの人生を想像してみた、今は何をやってるんだろう、トラック運転手だろうか。近くの工場の工員だろうか。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045704618]
CydonianBanana: このあと、象が押し寄せる巨大檸檬の大軍を止めたり、ETと人類の観測合戦が起きたりする。終わる見込みがないのでここで投げっぱなしにしておく [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2045709404]
Muichkine: おっさんの生き方のディティールを思い浮かべるのは、なかなか難しいことだった。だから、おっさんの人生なんてないのかもしれないと俺は思った。おっさんは昨日は象だったかもしれない。グレゴールザムザが明日は苦虫であるように。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045756289]
Muichkine: 俺は独我論ってやつだなと思った、一番頭が悪いタイプの。すべては俺の思い通りなんだ。だったら、さっきのテーブルに座っていた女子高生が二人して俺に話かけてしまえばいいのにと思った。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045789750]
Muichkine: 時間はゆっくり流れていった、女子高生は俺に話しかけることなく店を出て行った。男の子はまだパルコの話をしていた。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045815344]
Muichkine: しばらく聞いていてわかったこと、パルコはパルコじゃなくてたぶんデパートのことで、デパートはたぶんショッピングモールのことで、彼らが立ててる週末の計画は朝霞のイオンに行くことだった。だけど男の子はイオンをジャスコと勘違いしているようだった。だからパルコとはジャスコのことだ。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045820096]
Muichkine: 俺は空になったコップに薄いお茶を自分で入れて、タバコを一本だけ吸った。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045846139]
Muichkine: 俺は牛丼大盛りおしんこセット＋おんたま変更を食べ終わったのに、おっさんはまだちんたらちんたらと三種のチーズ牛丼を食べていた。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045881273]
Muichkine: 会計を済ませて店を出た。俺は最後に、おつりを渡すために俺の手をぎゅっと握った店員の気持ちを想像してみた。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045911033]
Muichkine: たぶん、それは重要じゃないことだから無理だった。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045921945]
Muichkine: 俺はだいぶ前から悪い病気にかかっている。本当に悪い、駄目なタイプの独我論だ。俺は自分が小説の主人公なんじゃないかと考え続けてきた。たとえば「牛丼、バイパス、タバコ」という三題噺の。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045946488]
Muichkine: だから、家に帰る歩道橋の上でタバコを吸った。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045959636]
Muichkine: 帰りがけに一本だけ吸ったんじゃあまりにも、その場しのぎすぎると思ったから。 [http://twitter.com/Muichkine/status/2045965668]
Muichkine: 俺は不意につぶやく [http://twitter.com/Muichkine/status/2046002371]
Muichkine: 「檸檬」[http://twitter.com/Muichkine/status/2046004079]
Muichkine: 家帰ってきた、雨あがってる。[http://twitter.com/Muichkine/status/2046070490]
matudaira: @Muichkine 俺は不意につぶやく「檸檬」[http://twitter.com/matudaira/status/2046149194]
matudaira: @Muichkine こ　れ　は　ひ　ど　いｗｗ[http://twitter.com/matudaira/status/2046155967]
Muichkine: @matudaira つぶやいたんだから仕方ないじゃないですかww[http://twitter.com/Muichkine/status/2046184750]
Muichkine: なんとなくつぶやいてみたくなったんだ！なんだったらもう一回言うぞ！檸檬！何度でも言うぞ！檸檬檸檬檸檬檸檬めろん[http://twitter.com/Muichkine/status/2046191514]

Jun 5th

三題噺「パルコ、檸檬、象」その１

Muichkine: よーしじゃあリレー小説やろうぜー！[http://twitter.com/Muichkine/status/2043337296]
natsume_yoh: 前にtwitterでやってたリレー小説を眺めていた時はそれなりに楽しかったような気がする。そういうのやれれば面白いかもね。ただ140文字が辛い。[http://twitter.com/natsume_yoh/status/2043273678]
natsume_yoh: むかしは三つくらい単語をあげて、それを交えた掌編を何人かで書いて、読みあっていたようなことを一週間に一度くらいはやっていたような気がして、たぶんいちばん文章がうまかったのはその時期。いまはもう全然文章を書く習慣がない。[http://twitter.com/natsume_yoh/status/2043329353]
segawa: @natsume_yoh じゃあ今からやればいいじゃない！！[http://twitter.com/segawa/status/2043337457]
natsume_yoh: @segawa いまから……だと……。やるしかないね！[http://twitter.com/natsume_yoh/status/2043356879]
segawa: 【速報】 三題噺をやることになりました。お題ちょうだい！[http://twitter.com/segawa/status/2043363032]
machicolony: @segawa パルコ、檸檬、象。@電車の広告 [も][http://twitter.com/machicolony/status/2043414743]
Muichkine: リレー小説じゃなくて三題噺か、まあいいが[http://twitter.com/Muichkine/status/2043392119]
sakstyle: TLに、何本も小説が並行してアップされていけばいいんじゃない？[http://twitter.com/sakstyle/status/2043508951]
sakstyle: natsumeの小説とsegawaの小説が混じり合っていくとかさあ[https://twitter.com/sakstyle/status/2043515296]
natsume_yoh: 今気づいたけれど、twitterに載せてしまえば、後戻りできなくね……？[https://twitter.com/natsume_yoh/status/2043703480]
sakstyle: @natsume_yoh 三題噺のお題は何？[http://twitter.com/sakstyle/status/2043752366]
natsume_yoh: @sakstyle パルコ、檸檬、象。難関過ぎるｗｗｗｗ[http://twitter.com/natsume_yoh/status/2043784299]
natsume_yoh: むかし、私と美奈が一緒にアパートに住んでいたころ、裏庭にはよく野良猫が遊びに来ていた。そこに住んでいる人たちはその猫に思い思いに名前をつけて餌を与えていた気がする。はな、ジジ、プルートと呼ばれていたのを見たことがあったはずだし、私たちはその猫を「パルコ」と呼んでいた。[三題噺] [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2043697742]
natsume_yoh: 「パルコ」と名づけたのは美奈だった。私は「パルコってPARCOのこと」と尋ねると、美奈は頷いたはずだ。／「なんでパルコなの？」／「なんかおしゃれな感じでしょ？」とおどけながら美奈は答えた。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2043779181]
natsume_yoh: たぶん、彼女は猫の名前を考えているとき、いちばんはじめに目のついたものを選んだだけで、何も考えていなかったのだと思う。だいたいにおいて彼女はいつもそうだったし、そういう彼女が私は好きだった。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2043809909]
sakstyle: 美奈はかつて象使いだったことがあって、私のアパートの裏庭に連れてきたこともある。彼女は象の足の冷たさに触れているのが好きなのだと言っていた。私はとてもではないが象に近づくことはできず、二階の窓からそっと窺うばかりだったはずだ。何故象なんだ、美奈。私のように猫も二階へ逃げてくる [http://twitter.com/sakstyle/status/2043863729]
natsume_yoh: 「パルコ」と名づけられた猫の性別は雄だったはずだ。だけど、雄にしては雌のような名前で呼ばれるようなことが多かったような気がするし、当の本人は名前が雄っぽいことや、あるいは雌っぽいことを気にしていた様子はなく、いつも飄々とした風貌で庭先を歩き回っていた。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2043879264]
sakstyle: 私は彼女の足に触っていることの方が好きだが、お気に召さなかったようで、彼女は私からもさらに逃げ出すべくアパートの屋根へと駆け上がっていく。彼女は孤独を愛する。私は孤独を怖れる。象から逃げてばかりいても仕方がない。雄にしては雌のような名前で呼ばれている象から逃げてばかりいられない。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2043945507]
esehara: 気になるあの子が渡してきた檸檬の意味が「お前を爆破したい」という意味だったらどうしようと震えているが、檸檬をプレゼントで貰ったことはない。[http://twitter.com/esehara/status/2044305570]
natsume_yoh: 美奈はそのころカット描きのバイトをしていたのだけれど、そのころからパルコをモチーフにしたイラストを少しずつ描くようになった気がする。私が覚えているのは黒猫の下半身にピラニアのような魚がかみついているイラストだ。美奈がコタツでその絵を描いている姿をぼんやりと記憶している。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2043987299]
BaddieBeagle: @natsume_yoh とっさに思い浮かんだ→梶井基次郎「檸檬」の"私"を"象"に、"丸善"を"パルコ"に置き換えたもの[http://twitter.com/BaddieBeagle/status/2043941215]
natsume_yoh: @BaddieBeagle 超現代！　私ははじめ、村上春樹『象の消滅』から考え始めた口ですｗｗ[http://twitter.com/natsume_yoh/status/2044008157]
sakstyle: そうやって窓から上半身を突き出そうとして、私は強かに後頭部を窓枠に打ち付けることとなった。それは窓枠でもあり、窓そのものでもあった。頭をさすりながら目を開けてみれば、そこは地下鉄の車内で、つまりは私はうたた寝して夢を見ていたのだった。美奈は絵描きであって象使いではない。当たり前だ [http://twitter.com/sakstyle/status/2044010773]
buzztter: http://buzztter.com/ja 千と千尋の神隠し, 千尋は, ハク, マモー, ゆばーば, カオナシの, ジブリ, えんがちょ, のシーン, ちひろ[http://twitter.com/buzztter/status/2043237324]
redribabarn: あとビールって一緒に食べる料理が重要で、それだけで何杯も飲もうとしても喉が渇いてない限りキツい 。料理が重要なんです。[http://twitter.com/redribabarn/status/2044043560]
redribabarn: お店で飲むビールがうまいのは一緒に食べる料理が美味しいからってのもあるのかもしれない[http://twitter.com/redribabarn/status/2044054159]
sakstyle: 家に帰ったらよく冷えたビールが飲みたい。そして、今日テレビでやっていた『千と千尋の神隠し』を見るのだ。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2044093275]
natsume_yoh: 美奈はそうやって気に入ったものをよく描くことが多かった。私がフリーマーケットで見つけてきた豚の蚊取り線香に「カトリーヌ」という名前をつけ、二ヶ月ほどその絵ばっかりを描き続けていたこともあったし、どこから見つけてきたかわからない小人の置物に「コロボックル」と名づけ、よく描いていた。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2044095739]
sakstyle: そのとき、美奈にこの夢の話をしよう。何故か、美奈が象使いになっていて昔、私たちが住んでいたアパートに象を連れてくるというこの夢は、千と千尋の神隠しを見ながら話すのにちょうどいいような気がした。それとも美奈はまだ仕事を終えていないだろうか。「カトリーヌ」の絵が描き上がらないのだ。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2044123201]
sakstyle: 走る地下鉄のかすかな唸りの中で、昔住んでいたアパートのことを思い出してみる。地下鉄の窓に、疲れ果てた私の顔が映りこんでいる。目はどこか虚ろだが、私は決して疲れていない。裏庭によく遊びに来ていたコロボックルの愛らしい姿がありありと思い浮かんでいたからだ。美奈は彼らをよく描いていた。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2044186202]
sakstyle: 彼らの食糧事情はとても厳しいものがあり、アパートに住んでいる人たちは彼らに思い思いに食べ物を分け与えていた。彼らは何故か酸っぱいものに目がなくて、私と美奈は彼らに檸檬をよくあげていた。最初に檸檬をあげたのは美奈で、そのことによって彼らの酸っぱいもの好きが明らかになったのだった。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2044259647]
sakstyle: たぶん、彼女は何をあげようか考えているとき、いちばんはじめに目のついたものを選んだだけで、何も考えていなかったのだと思う。だいたいにおいて彼女はいつもそうだったし、そういうところが、私は少し気になっていた。／「なんで檸檬なの？」／「なんかおしゃれな感じでしょ？」 [http://twitter.com/sakstyle/status/2044276961]
joe_kuga: 井の頭公園を抜けて、通りに出るとあまりの人だかりに少し驚いた。上京したての頃は、この通りをできるだけ避けるようにして駅へ向かっていたものだ。昔のことを思い出して、なんだか懐かしく感じた。今も昔もあまり変わっていない。人混みが苦手なのは田舎者のさがなのかもしれない。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044291516]
joe_kuga: 通りに並んでいる鮮やかなショップの数々に目を奪われながら、目的地を目指す。休日の通りは、地元のお祭りのように人がたくさんいて、なんでこんなに人が来るかな、と思う。地元じゃいつも駅前はすかすかだ。こんなに人がいるのは、もしかするとよっぽど暇なのかもしれない。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044325177]
natsume_yoh: なかでも変だったのは美奈がれもんを一心不乱に描いたときだった。スーパーで買ってきたれもんをいくつも買ってきてはそれらを描き続ける。／「スーパーのれもんなんてどれも同じ形じゃないの？」と私は三個目のれもんを描いている美奈に尋ねたことがあるはずだ。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2044337075]
joe_kuga: きょろきょろとしつつも、いつの間にか目的地へ着いていた。見上げる。PARCOと、大きな文字が視界に飛び込んだ。吸い込まれるようにして自動ドアを通り抜け、中へ入る。あまり入ったことのないそこは、まるで異世界のようだった。僕は案内板で目的の場所を探す。家具でいいのだろうか。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044355959]
saksytle: パルコは無理だ。[http://twitter.com/sakstyle/status/2044290005]
sakstyle: 「なんでパルコなの？」／「なんかおしゃれな感じでしょ？」私は、パルコと美奈がどうして繋がるのかが分からなかった。渋谷なんて映画を見に行くくらいでしか行かない。家具を買いに行くなら、IKEAに行くだろ。[http://twitter.com/sakstyle/status/2044396831]
joe_kuga: いつまでも案内板を見続けている訳にはいかなかった。背後には人の気配がする。なんとなく気恥ずかしくなって、その場を離れた。お陰で階が分からない。まあいいか。別に急いでいないので、ぶらぶらと探索をすることにした。ふだんは来ないPARCOだし、と我ながら貧乏くさい考えで、歩き始める。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044379696]
joe_kuga: 今日はカーテンを買うつもりだった。カーテンがPARCOにあるのかどうか、あいにく知らない。どうしても、という彼女のために、買い物にやってきていた。実家から送られたカーテンは、どうやら彼女のお気に召さなかったらしい。当然というように、彼女はカーテン代を出してくれた。二万円だった。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044413182]
sakstyle: 美奈は、コロボックルの絵を描いた。檸檬を食べる檸檬の絵を描いた。そして、「檸檬の味を描くんだ」と言った。「檸檬の味を描け」とはイッテンの言葉だったはずだ。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2044426191]
matudaira: 革命家養成道場はじめます。近大S。そんな広告を見つけたのは、ネットであちこちを散歩していたときだった。第六次試験から、第一次試験までを通して、革命家を育てるプログラムだという。その募集要項欄には第六次試験の要諦が示されていた。檸檬を本屋に置きに行け。写メを撮り、Sまで送信せよ [http://twitter.com/matudaira/status/2044430169]
joe_kuga: 二万円で彼女のお気に召すカーテンが買えるかどうか分からなかったが、とりあえず受け取った。適当に安いのを買って、あとは自分のお小遣いにでもしようと思った。それくらい、彼女は許してくれるだろう。隣に彼女がいないことが少し寂しいけれど、それも仕方ない。彼女は忙しいのだ。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044437523]
natsume_yoh: 「微妙に違うよ、ここの曲線とかさ」と楽しそうに二つのれもんを並べながら美奈は私に話しかける。きっと、彼女には彼女の世界があって、それはふたつのれもんのほんのささいな曲線さえもすてきなものに見えてしまうのだろう。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2044445704]
joe_kuga: 広々とした店内を見渡すと、彼女に似合いそうな服がいくつもあって、カーテンなんかだんだんとどうでもよくなってくる。この服を彼女が着たら、と想像すると、自然と頬が緩んだ。これは似合うとか、これはさすがにとか、いろんなことを考えながら店内を散策する。想像の中だけでも、デートを楽しんだ。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044471809]
joe_kuga: ようやく目的のカーテンを発見した。その店は、階の一番奥にあった。まるで人の目から逃れるかのように、ひっそりと佇んでいる。店の入り口も、どこにあるのか一見して分かりにくい。たしかに店はそこにあるのに、注意しないと意識されない。そんなお店だった。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044497982]
CydonianBanana: 空から降ってきた巨大な檸檬がパルコ屋上を襲ったその日、僕らは僕らの敗北を知る。/屋上から５階までを貫いて本館西側の縁から地面へ落下した檸檬は、そのまま地下鉄大通駅の天井を貫いて通過中の列車をぺしゃんこにした。/３４８人が死んだ。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2044498253]
sakstyle: 彼女の描いたコロボックルの檸檬の絵は、巡り巡って、檸檬の部分がカーテンの柄になった。あのカーテンがかかっている部屋に住むと、いつでも酸っぱさを味わうことになるのだろうか。酸っぱさを好むコロボックルにはいい部屋だろう。私は象も檸檬も苦手だった。地下鉄の窓に、疲れ果てた私の顔が映る。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2044499685]
segawa: 気付いたら寝てた。ちょっと名残惜しいが寝る作業を続行する。あでゅー[http://twitter.com/segawa/status/2044326471]
joe_kuga: くたびれた四十代くらいの女性が、一人だけいた。存在感が薄くて、注意しないと見落としてしまいそうな人だった。彼女はあまり化粧をしておらず、PARCOという空間にはそぐわない印象を受ける。自分というものをあまりに主張していないのだ。僕はこんにちは、と言った。彼女は返事をしなかった。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044523314]
matudaira: 今は、革命家たちが育ちつつある時代なのだろうか。国家の敵は潰さねばならない。内部に潜入してやつらの様子を探らねば。そのような義務感に駆られた私は、この企画にのることにした。私は近所のパルコに向かった。人々が行きかう街の雑踏。私の懐のなかに檸檬があった [http://twitter.com/matudaira/status/2044530589]
joe_kuga: カーテンを探しているのですが、と僕は言った。何を遮るの、と彼女は言った。注意しないと聞き逃してしまうほど、小さな声だった。遮る？一瞬言われた意味が分からずに、空白が訪れる。その空白を突くように、カーテンくらいで遮ることができるのならば世の中楽なのにね、と彼女はシニカルに笑った。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044550616]
joe_kuga: それでもカーテンが必要なんです、と僕は苛立ちを抑えて言った。彼女のために。彼女？と彼女は言った。そうです、彼女です。僕はいくらか語気を強めた。あなた、彼女のためにカーテンを買うの？それであなたは遮るの、カーテンに。ううん、と彼女は首を振る。遮られるの？ [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044578256]
joe_kuga: 内と外を遮るんです、窓に付けて。僕は苛立ちをはっきり表して言った。へえ、と彼女は動じなかった。知ってる？と彼女は丸椅子に腰掛けて、足を組んだ。ロングのスカートから、生えてくるように真っ白な脚が飛び出してきた。僕は思わず死線をそちらに移して、それから彼女の顔を見た。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044625413]
CydonianBanana: 報道規制云々以前に誰がこんな話を信じるのかと尋ねらてしまうと、こちらとしてもどうにも答え難い。四月一日にはまだ遠すぎるという意見について真顔で検討している時点で、議論の進展など望めようもなかった。事実空から檸檬が降って来きたのだと開き直ったところで、笑い物になるのがオチである。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2044662731]
natsume_yoh: 部屋に増えすぎたれもんは私が料理したのだけれど、すぐにそれも飽きてしまい、それでも増え続けるれもんは果汁を絞ってびんにためた。ふだん、料理するのは私なのだけれど、果汁を絞るときだけは美奈がやった。美奈はいろんなおかずにれもんをかけてはその感想を私に話した。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2044687736]
joe_kuga: 物事には常に二重の意味があるの。彼女は魅力的な脚を、組み直した。僕の視線はそれに釣られてしまう。梶井の『檸檬』と同じよ、と彼女は脚なんて問題じゃないとでも言うように、意味深な視線を寄越した。あなたは私の視線にどんな意味を持たせたのかしら。僕は何も言わなかった。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044690826]
sakstyle: 寝てしまった人を見て、寝たいなあと思う。というか、もう寝てたはずなのに。でも、寝れない。電話がかかってきた。[http://twitter.com/sakstyle/status/2044722325]
Anklang: オナニー中に死ぬのもけっこう羨ましい死に方だと思うけど[http://twitter.com/Anklang/status/2044490950]
sakstyle: 電話は美奈からだったが、電話の向こうで喚いているのは美奈ではなかった。「オナニー」「死んだ」という、まるで繋がりが見えてこない単語が繰り返されるばかりで、意味をなしてこない。「物事には二重の意味がある」だって？　たった一つの意味だって分かりやしない。そして地下鉄の天井が敗れる。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2044781267]
joe_kuga: それで、と僕は言った。カーテンを探しているんです。知ってる。彼女はまた脚を組み直して言った。どうして顔はこんなにも印象に残らないのに、脚だけは魅力的なのだろうと不思議に思いつつも、僕は繰り返した。カーテンを……。彼女は溜息を吐いて、それから丸椅子から立ち上がった。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044788807]
joe_kuga: これは。そう言って示したのは、レモンイエローのカーテンだった。梶井の『檸檬』とかけているんですか。僕はうんざりしながら、他のカーテンを探した。彼女は無邪気な少女のように笑いながら、私ならこれを選ぶけれどね、とおかしそうに言った。僕は彼女を無視して、他のものを探した。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044812265]
sakstyle: 私がこれから言うことを聞いて、誰がそんな話をを信じられるのかと尋ねる向きもあるだろうが、とにかくそれは地下鉄の天井を貫いたのだ。どうせ「巨大な檸檬」が降ってきたのだろうと思うかもしれないが、それは「巨大な檸檬」ではなくて象の足だった。象が地下鉄に乗り込んできた。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2044841788]
joe_kuga: 再び丸椅子に収まった彼女を横目で見つつ、ゆっくりと店内を歩き回った。どうやら彼女の店は、テーブルクロスやカーテンを売るような店らしい。色鮮やかな商品たちが目に映った。けれど、主の性格を引き継いでいるのか、色使いの派手さに比べると、どこか印象に残らない。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044849102]
joe_kuga: レモンイエローのカーテンもそうだった。あまりに派手なのに、なぜだか印象にまったく残らない。僕は彼女の方を見やった。彼女は本を読んでいた。黄色い本だ。また『檸檬』に引っかけているのかと思いつつ、書名を確認した。村上春樹の『象の消滅』だった。自意識過剰な本だ、と僕は視線を元に戻した。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044881282]
matudaira: 私の懐のなかで檸檬はある種の冷たさと重さを保っていた。店員の目を盗みつつ、本屋の端へと進む。居心地が悪い。この試験は、他人の視線を無視する訓練なのだろうか。私がなぜこんなことをやらなければいけないのか。なぜこんなことをしているのか。本の上に檸檬を置く。村上春樹の『象の消滅』だった [http://twitter.com/matudaira/status/2044894119]
Muichkine: 象の消滅かぶっとるwww[http://twitter.com/Muichkine/status/2044899952]
joe_kuga: ねえ、と五分くらい黙々とカーテンを探し続ける僕に、彼女が話しかけてきた。なんですか、と振り向くと、彼女は丸椅子から立ち上がって、どうしてそんなにカーテンが必要なのと尋ねた。だから彼女のために買うんですよ、と僕が言うと、じゃあその彼女はどうしてカーテンが必要なの、と言う。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044906637]
natsume_yoh: ある日を境に、美奈かられもんの匂いがしたはずだ。美奈は自分で香水を作ってみたのと言っていたと思う。そのころになると、美奈の描いたれもんの絵は百を越えていたと思う。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2044913529]
natsume_yoh: ただのれもんばかりでなく、腐りはじめたれもんや、腐ったれもんの絵も何枚かあったはずだ。そのせいか、ほんの少しだけ腐敗臭がしたのを覚えている。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/2044916365]
joe_kuga: さあ、と僕は正直に答えた。ときどき僕は無意味に正直すぎるところがある。そのときも後悔したときには遅かった。じゃあ、やっぱりあなたの彼女はあなたと自分との間に境界線を作りたいんだ。どうして？カーテンよ、と彼女は目を輝かせていった。高校生みたいだ、と僕は目尻の皺を見つつ思った。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044930028]
sakstyle: 「象消えろ、象消えろ」と向かい側に座っている客が呟き始めた（ように見えた）。そういえば、『象の消滅』は持っていたはず。村上春樹で唯一持っている本だと思って、本棚を眺めてみたらあったのは『パン屋再襲撃』だった。目次をみたら「象の消滅」があった。文庫化でタイトルが変わったのか。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2044955290]
joe_kuga: そんなはずがない、と僕は反射的に答えた。けれど本当にそう言えるのだろうか、とも思った。彼女は僕の逡巡を嗅ぎ付けたのか、さらに目を輝かせた。やっぱり。やっぱり、じゃないですよ。彼女との仲は順調です。何一つ問題はありません。何一つ問題のないカップルなんて、そうそういないわよ。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044962260]
joe_kuga: 僕は客なんですよ。あなたも店員なら、カーテンを売ってくださいよ。それとも売る気がないんですか。さっきから買うなと言っているようにしか――。知ってる？と彼女は僕の言葉を遮った。この小説の中でね、と『象の消滅』を僕の手に渡した。象が消えるの。正確には象係の人も、だけど。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2044998304]
joe_kuga: だからどうしたんですか。僕は言った。ぱらぱらと貢を捲っていくと、「象の消滅」とある。象はね、と僕がその短編に辿り着いたのも見計らったように彼女は喋りだした。理由もなく、原因も分からず消えてしまうの。それって、なんだか不思議じゃない。まるで理由も告げずに消える恋人みたい。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2045019826]
sakstyle: ふと我に返る。地下鉄には象がいる。私は「象消えろ、象消えろ」と呟いていた。彼女は僕の恐怖を嗅ぎ付けたのか、目を輝かせた。美奈は象を怖がらないでと言っていたと思う。怖がらなければ、象との仲は何一つ問題ないものとなる。何一つ問題のないカップルなんて、そうそういないけど、象を怖がるな。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2045022340]
joe_kuga: どうしたってあなたは、僕と彼女の仲が悪いように仰りたいようですね。僕は彼女に本を突き返して、店から出ようとした。知ってる？三度、彼女はそう言った。デイヴィッド・リンチの『ツイン・ピークス』の中で、とっても変な女性が出てくるの。変なのって言っても、みんなどこか変なんだけどね。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2045044935]
joe_kuga: それがなんですか。僕はとうとう声を荒げてしまった。けれども彼女はまったく動じない。彼女はカーテンを開け閉めするのよ。夫は浮気していて、自分は片目がなくて、みんなから変な奴って思われてる。でも、彼女、途中で記憶喪失になっちゃうの。なぜだか自殺しようとしちゃって。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2045067285]
sakstyle: 象が腰を下ろした。前脚をちょっと折っていて、私はおそるおそるそこに足をかけた。象の足の肌触りなど分からない。美奈は象使いではない。美奈は檸檬の絵で一躍有名になったデザイナーだ。象使いは私だ。象使いは私なんだ。地下鉄を出る。地下鉄から象にまたがって出なきゃならないんだ。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2045096174]
joe_kuga: 私ね、カーテンってそんなものな気がするの。要するに、と彼女は真剣な表情をして言った――それでも印象は変わらなかったが。何かを遮ってしまうことは、何かを消失させてしまうような、ね。『檸檬』の中の檸檬って爆発すると思う？私はすると思うよ。物事には二重の意味があるから？僕は言った。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2045100386]
sakstyle: 夏コミに当選したのかどうか、友人から連絡が来ないのでまだ分からない。だが、その結果を知るためには、象に踏まれて地下鉄の中で死ぬわけにはいかない。 [http://twitter.com/sakstyle/status/2045116579]
joe_kuga: そう、だから私はカーテンを買わない方がいいと思う。彼女は言い終わると、ふっと顔を緩めた。印象の薄い笑顔が、表情に浮かんだ。僕は何も言わなかった。店の境界に立って。でも、僕は買わなければならない、と言った。彼女のために。別れると分かっていても？彼女は悲しそうに言った。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2045132693]
joe_kuga: まだ分からない。でも本当は分かっている……？別れない。絶対に？絶対に。じゃあ、と彼女は青と白のストライプのカーテンを差し出した。これはどう？僕はそれをまじまじと眺めた。それが彼女の趣味にあっているかどうか考える。たぶん大丈夫と思って、僕はそれをくださいと言った。いくらですか。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/2045164538]
CydonianBanana: なにしろそれは、一種のファーストコンタクトだったのだ。僕らの認識から遠く外れた事象に対して、僕らはまだそれを理解できるだけの経験を積んではいなかった。 [http://twitter.com/CydonianBanana/status/2045172640]

Jun 5th

March 2009

4 posts

“「音楽理論など知らなくとも良いものは作れる」という台詞をいう人が時々います。しかしこの台詞をいう人に、音楽理論をきちんと修得した人は１人たりとも存在しません。です...”

– レッスンご案内 (via metaphone) (via voqn) (via otsune) (via kml) (via crosse) (via cognoscenti)

tricken: US版WikipediaのCritiqueまとめ、「critiqueとは１．希語lritik（洞察ある判断）から来ており、２．哲学ではカントが人間理性の反省として規定した。３．現代では「概念・理論・研究の方法論によって妥当性に限界を設けた系統的手続き」として用いられる。 http://twitter.com/tricken/statuses/1330309389
tricken: ４．この現代的な意味での批評的アプローチの反対は「ドグマ的アプローチ」（独善的である原理を決して疑わないような思考法）である。５．政治理論においては、マルクスを継承したフランクフルト学派の「批判理論」があり、６．さらにフーコーやマッキンタイアの権力論にも受け継がれる。http://twitter.com/tricken/status/1330318505
tricken: ７．美学あるいは文学におけるcritiqueは、主に詩、絵画、遊びなどのフォーマル／カジュアルな作品批評にも使われ、８．よりルーズに言えば「ある作品について言及・議論することを通じてそのジャンルの一般傾向について言及するすること」くらいの意味でも使われている。http://twitter.com/tricken/status/1330324695
tricken: ９．こうした批評には「弱い批評（帰納法、テスティモニ、権威や情緒に訴える論、共通認識など）」と「強い批評」（演繹法、数学的証明、形式的論理など）の2つがあり、思想家は後者を好む。１０．強い批評、弱い批評ともに学術論文だけじゃなく政治言説や雑誌や司法試験にすら出てくるお！http://twitter.com/tricken/status/1330331488

Mar 14th

8 notes

“883 ：考える名無しさん：2009/03/05(木) 16:48:10 0 ピストン東の元、プロレス団体でもできそうな勢いだな。・ザクティ藤田...”

– http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1236072399/

Mar 4th

2 notes

February 2009

1 post

Feb 27th

4 notes

January 2009

21 posts

“1.可能な限り代替仮説を検討しよう． ...”

– http://d.hatena.ne.jp/shorebird/20090130#1233322077

Jan 31st

“2008年中の。 ** 「“わかっている”とはどういうことか。その事実・概念・意味を、ほかのそれらと何がどんな点で違うのか、明言できることです」...”

Jan 27th

2 notes

生徒会の思い出、を総括せよ

klov: 【新事実】klovは生徒会長の権限を濫用して生徒会室で女の子に（ｒｙ [http://twitter.com/klov/status/1149015108]
Muichkine: 爆弾が投下された http://twitter.com/klov/sta... [http://twitter.com/Muichkine/status/1149017278]
klov: 生徒会室の鍵の利用権限があると色々便利ですよ [http://twitter.com/klov/status/1149020430]
naoya_fujita: klovはリムーブした [http://twitter.com/naoya_fujita/status/1149022232]
take9283: 生徒会クラスタを作るべき。 [http://twitter.com/take9283/status/1149023534]
naoya_fujita: 革命的非モテ同盟の古澤書記長とklovを総括しにいかねばなるまい [http://twitter.com/naoya_fujita/status/1149025126]
take9283: ただ中学のとき女子と仲良くなれたのは確実に生徒会のおかげ・・・何というリア充・・・。 [http://twitter.com/take9283/status/1149025939]
mine_o: @ klov まっさらな白い紙のような女の子に生徒会室でklov色のペンでカキカキですね、わかります [http://twitter.com/mine_o/status/1149027361]
klov: 総括ktkr [http://twitter.com/klov/status/1149027410]
naoya_fujita: お前、俺が新年から酒に酔って『失われた女子中学生とのセックスを求めて』という小説を一生懸命書いて自己救済を求めていたのを知っての発言だろうな。これは浅間山荘に行く道だな。決定だ。 [http://twitter.com/naoya_fujita/status/1149029990]
klov: 「生徒会室で告白」→「成功！」→「ところがとんだ地雷っ子」→「涙目」　わりとひどい。 [http://twitter.com/klov/status/1149032738]
take9283: 生徒会の女の子に制服借りて着てみたりしたなあ・・・体育後でその娘の汗のにおいが染み付いていた・・・あれはエロかった。 [http://twitter.com/take9283/status/1149033093]
take9283: 俺は何を書いてるんだｗｗｗこれも黒歴史じゃないかｗｗｗ [http://twitter.com/take9283/status/1149034250]
mine_o: @ klov 地雷女子の判別に定評があるklov誕生秘話ですね [http://twitter.com/mine_o/status/1149034605]
neko800: @ take9283 貴様も総括だああああああああああああああああああああああ [http://twitter.com/neko800/status/1149034872]
Muichkine: 地雷を踏んだらさようなら [http://twitter.com/Muichkine/status/1149037067]
mine_o: @ take9283 ＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞＜●＞ [http://twitter.com/mine_o/status/1149037115]
klov: @ y_benjo　ポチッとスイッチ踏む音が 聞こえるくらい華麗な地雷だった [http://twitter.com/klov/status/1149037609]
take9283: あと高校生のときも女子からいらないからって制服もらったりしたなあ・・・しかしよくくれたよなｗｗｗ [http://twitter.com/take9283/status/1149037871]
klov: @ mine_o 踏みまくるとオーラで分かるよ！ [http://twitter.com/klov/status/1149038459]
neko800: @ take9283 おれにくれええええええええええええええええええええええええ [http://twitter.com/neko800/status/1149039154]
take9283: そうか俺の制服フェチは当時からだったのか・・・最近自覚したのだが。 [http://twitter.com/take9283/status/1149039293]
naoya_fujita: 暴力革命は肯定されるということが今日わかった [http://twitter.com/naoya_fujita/status/1149040837]
take9283: @ neko800 なんすかその過剰反応はｗ制服は気持ち悪がった親が速攻捨てましたｗ [http://twitter.com/take9283/status/1149042018]
mine_o: なぜかかぴかぴした制服が（ｒｙ [http://twitter.com/mine_o/status/1149042528]
take9283: しかし俺は制服をもらって何をしようとしてたのだろう・・・。 [http://twitter.com/take9283/status/1149042767]
neko800: 非モテは全員批評をやるべきということがいまわかった。 [http://twitter.com/neko800/status/1149042782]
Muichkine: 生徒会は糞だというロジックをさらに研ぎ澄ますことを決めた [http://twitter.com/Muichkine/status/1149043767]
sakstyle: @ take9283 の思い出がいちいちエロい件 [http://twitter.com/sakstyle/status/1149044032]
neko800: @ take9283 臭いゼロ（ｒｙTシャツをもっている俺はどうなるんだああああああああああああああああああああああああああああああああ [http://twitter.com/neko800/status/1149044130]
mine_o: @ neko800 臭いゼロ（ｒｙTシャツでハメるんだ [http://twitter.com/mine_o/status/1149046014]
naoya_fujita: とりあえずだな、take9283とklovを糾弾するために世田谷区民会館借りてきて今から集会するわ [http://twitter.com/naoya_fujita/status/1149046364]
mine_o: まあ僕はまだまだ地雷を恐れないよ！ [http://twitter.com/mine_o/status/1149047283]
sakstyle: @ neko800 と　 @ Muickine の post から念のようなものが漂ってる [http://twitter.com/sakstyle/status/1149048925]
klov: 制服もらえるとかどんなリア充 [http://twitter.com/klov/status/1149050300]
mine_o: つかマンガ的な生徒会って存在するんだ。全く散文的だったようちの生徒会。女の子もかわいくなかったし。ただ後輩の女子が文化祭で同じ生徒会だった奴に告って玉砕してたなｗ [http://twitter.com/mine_o/status/1149050367]
klov: 事実はエロゲよりもエロし [http://twitter.com/klov/status/1149052518]
naoya_fujita: 俺も制服貰いに行ってこようかなぁ・・　近所の高校の登下校に声かけて [http://twitter.com/naoya_fujita/status/1149053275]
take9283: @ neko800 いやその女の子の制服も汗臭かったですよｗあの時初めて「あー女の子の汗も臭いするんだなあ・・・」と軽くショックだったんですがそれも含めてエロかったなあ・・・。 [http://twitter.com/take9283/status/1149053666]
neko800: @ take9283 くんかくんかしたんだろう！え、思う存分したんだろ！うわあああああああああああああああああああああああああ [http://twitter.com/neko800/status/1149054959]
take9283: 俺はただの２２歳の童貞なんであんまりいじめないでくださいｗｗｗ [http://twitter.com/take9283/status/1149055911]
take9283: みんな制服好きなんだなあ・・・（しみじみ。 [http://twitter.com/take9283/status/1149057115]
Muichkine: じゃあ俺、市議とかになって生徒会入って優越感得てるやつは糞！市議ぐらいなってみろって２ｃｈに書き込んで解任されるわ。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1149059807]
neko800: @ take9283 リアルにもってけ！セーラー服ですよ！そんなことが許されるのか・・・うわああああああああああああ [http://twitter.com/neko800/status/1149061151]
take9283: あともう一人の生徒会の女の子に図書室でおもむろに髪をなでなでされたのもエロかったなあ・・・あれは何だったんだろうか・・・ゴミでもついてたのかなあ・・・・。 [http://twitter.com/take9283/status/1149064145]
naoya_fujita: 近所のマンションとかに忍び込んでベランダから「もってく！　セーラーふく」とかやってやろうかしら（註、警察関係者の皆様、これはジョークです。予告inとかしないでください） [http://twitter.com/naoya_fujita/status/1149064192]
Muichkine: まじ俺市議になってかつて生徒会に入っていた同級生たちに本物の民主主義ってのがどういうものか思い知らせてやろう。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1149065465]
klov: もってく！　セーラー服ふいた [http://twitter.com/klov/status/1149066270]
take9283: そうか俺は中学のときリア充だったのか・・・ [http://twitter.com/take9283/status/1149067060]
neko800: @ take9283 なでなで･････ハッ！ [http://twitter.com/neko800/status/1149067274]
naoya_fujita: @ Muichkine じゃあ俺は知事になるか。と書こうとして、美人が多い県はどこかと考え込んだ。秋田か、名古屋嬢もありだ。 [http://twitter.com/naoya_fujita/status/1149067321]
Muichkine: @ naoya_fujita 青森、八戸、藤川議員ですよもちろん [http://twitter.com/Muichkine/status/1149069117]
klov: @ Muichkine が反民主主義的理由で民主主義を目指してる [http://twitter.com/klov/status/1149069919]
take9283: @ neko800 その異常なまでの制服へのこだわりは何なんだｗｗｗ [http://twitter.com/take9283/status/1149070164]
naoya_fujita: @ Muichkine なるほど、彼女はありだ。あと、皇室入りして眞子様という手もある。 [http://twitter.com/naoya_fujita/status/1149071120]
Muichkine: @ naoya_fujita 民主主義ちゃうｗ [http://twitter.com/Muichkine/status/1149074566]
take9283: あと女の子４人くらいでエロい話してるところにひきずりこまれそうになったこともあったなあ・・・あのままひきずりこまれてたら「チ○コ出せ！」とか言われてたのだろうか・・・。 [http://twitter.com/take9283/status/1149075178]
mine_o: @ take9283 [http://twitter.com/mine_o/status/1149076514]
sakstyle: @ take9283 が現実世界の話をしているようには思えないのだけど…… [http://twitter.com/sakstyle/status/1149077846]
Muichkine: 同窓会で言うべき言葉を考えておこう。「てめえの民主主義はニセモノだ」「俺の得票数は三千票だ、なめるなよ」 [http://twitter.com/Muichkine/status/1149078854]
take9283: ヤバい！そろそろミネオさんにremoveされる・・・！ [http://twitter.com/take9283/status/1149079026]
naoya_fujita: 眞子様が学習院に入るときまでに学習院大学の教授になっているために、実績を積まねば・・　ハイエクを読もう。 [http://twitter.com/naoya_fujita/status/1149079788]
neko800: @ take9283 さんはたぶん幻覚を見ているに違いない。小中高は仏像ばかり並んだ座敷牢で軟禁されていて、今、あまりのショックで妄言を吐いているに違いないのだ。 [http://twitter.com/neko800/status/1149082035]
take9283: でも中学生くらいの時って女子に「○○（エロワード）って何？」って訊かれたことぐらいあるでしょ？下のポストはその延長ですよ。って誰に弁明してるんだｗ [http://twitter.com/take9283/status/1149083590]
mine_o: @ take9283 観念的removeをしました [http://twitter.com/mine_o/status/1149083667]
naoya_fujita: @ take9283 中高一貫男子校なめんな。 [http://twitter.com/naoya_fujita/status/1149085862]
naoya_fujita: あるわけがない。男にちんこ揉まれたりパンツ下げられたりしかない。あと柔道の押さえ技で６９になるなどの、悲劇的な事態しか出来しない。 [http://twitter.com/naoya_fujita/status/1149087905]
neko800: @ take9283 あまりに進学校になると、女性器の三文字も知らない奴がいて、それを英語の単語と勘違いした奴が教師に質問しに言ってビンタ食らうような世界なんですよ！ [http://twitter.com/neko800/status/1149090014]
naoya_fujita: 阿佐ヶ谷ロフトで「klovとtake9283を糾弾する会」をやることになったから。 [http://twitter.com/naoya_fujita/status/1149090332]
take9283: 中学生のときっていちいち周りの出来事がエロく感じてたなあ・・・水道でかがみこんで手を洗っていた女の子の首筋の産毛にやたらと興奮した覚えが・・・まあ好きな子だったんだけど。 [http://twitter.com/take9283/status/1149090912]
klov: 地雷踏んだ挙句糾弾される俺乙 [http://twitter.com/klov/status/1149092547]
take9283: @ naoya_fujita ディストピアですね。わかります。 [http://twitter.com/take9283/status/1149092763]
mine_o: @ take9283 かがみこんでっていう描写がえろいんだよう [http://twitter.com/mine_o/status/1149093966]
take9283: @ neko800 エリート乙。田舎で良かったｗｗｗ [http://twitter.com/take9283/status/1149094525]
take9283: しかしあまりに田舎になると高校生でアナルセックスをしだすらしいから注意が必要だ。（峰なゆかが言ってた。） [http://twitter.com/take9283/status/1149096529]
take9283: みんな中高時代にルサンチマン抱え込みすぎだｗｗｗ [http://twitter.com/take9283/status/1149098094]
Muichkine: お前らまじ女の子とどうのこうのなったとかいう話ばっかしてないで、民主主義のこと考えろよ！ [http://twitter.com/Muichkine/status/1149104365]
neko800: 来世は楽しい中高の生活がおくれますように。 [http://twitter.com/neko800/status/1149125388]

Jan 26th

“それと、挿絵はすこしづつ若返っていくベンジャミン・バトンの肖像画なのですが、これがどう見ても前アメリカ大統領のジョージ・W・ブッシュ氏そっくりで、なぜこの挿絵はこ...”

– http://d.hatena.ne.jp/zoot32/20090126#p1

Jan 25th

過去、虚構、（非）実在性

natsume_yoh: 12時間前の私は人間にとって最も身近なフィクションは夢であると言っている。フィクションという言葉が怪しいからとりあえず小説と同じ作り話的な意味で虚構世界とするなら、よっぽど過去のほうが虚構世界っぽい [http://twitter.com/natsume_yoh/status/1141862326]
natsume_yoh: いや、夢よりもさらに身近にある虚構世界が過去だと言えるぐらいの言い回しのほうがいい。過ぎ去った過去はそれはもう虚構世界のものだ。あらゆる経験していない出来事があるとなんだか矛盾した話だけど、実際私たちは過去をそう感じていると思う。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/1141866937]
natsume_yoh: とはポストしてみたものの、これはあまりにも現在を中心に物事を考えすぎている。それは別に悪いことなのではないのだけれど、別の考え方があるなら少しぐらいは検討に入れてみてもいい。無限の時間があるなら数学者が初めて見た数式を一度は検討するように。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/1141877623]
natsume_yoh: 中島義道は過去を「不在への態度」で説明しようとしていた。中島義道が言うに「不在への態度」とは間接的にでさえ私が体験してこなかった事象に対しても、過去にそれが実在したということをいつでも承認する態度であるという。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/1141888095]
natsume_yoh: 曰く、私たちは過去を可能性のレベルで了解している。誰も体験せずとも、誰かが体験しえたことという可能性の領域が常に過去には開かれているらしい。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/1141893781]
natsume_yoh: 確かに宇宙の誕生とか人類の誕生とかは誰も体験していないのだけれど、それがあったと思ってる。それはつまり、昨日でも一時間前でも私が体験したもの以外の体験を同時にあった過去として承認していることなのかも。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/1141900454]
natsume_yoh: あと中島義道が言っていたことで面白かったのは過去は映像と言うよりもむしろ文章的な感じで記憶されているということ。かなり記憶が曖昧だけどそんな話をしていたと思う。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/1141906295]
natsume_yoh: 話が戻って過去が身近な虚構世界であるというのはこういった一連の不在への態度からぼうっと考えた。今もうなく、さらに間接的にでさえ体験していない過去をあったと感じる問題は（もしもそれが虚構世界であるのなら）フィクションに実在性を感じる問題とそう変わりはないのだろうと思ってる。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/1141918412]
natsume_yoh: 中島義道の場合、想起にはかつてあったという感情すなわち「過ぎ去った感情」があればよくて、それが夢ではなく実際にあったことだと思うには「慣れ親しんでいる感情」があればいいと思う。想起することが虚構世界へ移行することなら「慣れ親しんでいる感情」というのは実在性の契機なのかもしれない。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/1141926844]
natsume_yoh: ここまでだらだらと長文ポストを繰り返したけれど、私が過去とか時間論に興味があるのはそれがそっくりそのまま文章ひいては小説のことを言っているようであって楽しいから。だから私は過去を最も身近な虚構世界だと思ってる [http://twitter.com/natsume_yoh/status/1141935036]
natsume_yoh: もしもこの話をそのままフィクション論に接続するならば、マクタガートの時間非実在性論とかは面白いと思う。過去の出来事の痕跡が現在頭のなかに残っているという矛盾に対してマクタガートは時間は非実在なのだよと言った訳だけど、それは虚構世界は非実在性云々の話に応用できるかもね。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/1141953890]

Jan 25th

Jan 22nd

2 notes

“　アイン・ランドの代表作。長いし、小説としてはへたくそです。大仰な描写、延々としゃべりまくる饒舌な登場人物。すべては功利主義で進み、主人公の鉄道会社重役ダグニー・...”

– 肩をすくめるアトラス (via nakano) (via dannnao) (via thinkeroid)

Jan 22nd

7 notes

Jan 20th

"Interpretative-imagination and...

kugajoe: 　最近のTwitterの発言。想像力ではなく構想力が問題なんだよ、ということを最近思ってるけど、詳細が自分でもよく分からない。想像力で、なら何とでも言えるなあ。最近妙に批評家全般に嫌悪感を感じるのだけれど、何故だろうと、少し掘り下げて考える必要があるかもしれない。mixi辺りにまとめてみるか。よくよく考えると、これは明らかに宇野を読んでからだ。恐るべし常寛。あー、でもそうか。逆にこれを論理的な言葉にしてしまうのは拙いなあ。頑張って小説化してみるか。 ...

Jan 20th

“1:...”

– 1:P.36 / 2:P.39-40/ 3:P.42 / 4:P.44 / 5:P.45 / 6:P.48-49 / 7:P.50-51 / 8:P.53 / 9:P.56 / 10:P.57 「近代文学の終り」（『近代文学の終り　柄谷行人の現在』柄谷行人） (via kugajoe)

“家族というのは基本的に「会食する集団」でしょう。デートというのも基本的に「いっしょにごはんを食べに行くこと」ですよね。どうしていっしょにごはんを食べるのかって言え...”

– 『身体知　～身体が教えてくれること～』　内田樹 × 三砂ちづるいっしょにいるとしあわせなひと (via rollstone) (via bluesy-k)

Jan 17th

3,924 notes

“レジを開けて金を出せ。警察に通報したら命はない。もちろん通報を警察してもレジがない。だから今すぐ警察を開けて、...”

– http://2.csx.jp/stwalker/remix.htm (via tokada)

Jan 15th

10 notes

還元主義と全体論、ミクロとマクロをつなぐ複雑系

Muichkine: 昔の物理学者はこういう風に世界を見ていました、すなわち全ての物体の位置と速度がわかれば未来が完璧に予測可能であると。このような世界観を前提にしたとき、生命ってなんなのよと、生命って要素還元的に原子の振る舞いで決定できるの？というような議論が生まれます。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1113359434]
Muichkine: カオス的な現象や量子力学的ゆらぎが発見された今の時代にそのように素朴に未来来予測が可能だと信じる人は少なくなりましたが、全ては物理レイヤーで決まるという人々はいまだにいて、このような考えを要素還元主義（リダクショニズム）と言います。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1113361031]
Muichkine: 一方で全体には部分の総和以上の何かがあるという考え方は全体主義（ホーリズム）といいます。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1113361474]
Muichkine: 複雑系科学はその間をつなぐものです。
 カオス的な現象とは決定論的な空間に予測不可能性を生み出します。
予測不可能性というのは生命的なものな感じはしますよね？それが古典的物理学的世界観と同じような決定論的なシステムの中から生まれるということが驚きなのです。 [http: //twitter.com/Muichkine/status/1113361853]
Muichkine: ミクロなレベルとマクロなレベルの間をつなぐモデルがいくつか研究されていきました。いろいろな系のカオス的ふるまい（ストレンジアトラクター）が発見されると同時に、カオスと安定した解との間の領域にあるゆらいでいる空間なんかも発見されました（セルオートマトン　クラス４） [http://twitter.com/Muichkine/status/1113362306]
Muichkine: 複雑系科学のいろいろなモデルは、ミクロなレベルでは予測しなかったことがマクロなレベルで起こることを観察できるという意味で、全体主義に寄与するように見えがちですが、 [http://twitter.com/Muichkine/status/1113363181]
Muichkine: 一方で驚くべき振る舞い、意識があるように見える振る舞いが簡単なルールから導けることがわかる、複雑そうに見える振る舞いは機械的な現象の積み重ねでしかないという言い方が可能なように還元主義にも寄与します。その意味で複雑系科学はその間をつなぐものと書いたわけです。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1113363643]

Jan 12th

生物を定義することを巡って

joe_kuga: @ sakstyle 石はやっぱり普通には生きていないけど、石に名前つけたら生きていると見なせると思うんですよｗ山田とかｗ「みなみけ」の話だけどｗそうすると、結局「生きている」ってのは、主観的な判断に過ぎないってことですよね。客観的な基準は作れないって感じで。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/1113190288]
sakstyle: @ joe_kuga  http://d.hatena.ne.jp/k16/20080624 の真ん中らへんの「「わかる」ことの主観性の大切さ」とその下の質疑応答とか見てみて [http://twitter.com/sakstyle/status/1113199035]
sakstyle: @ joe_kuga 「人が何を生命と見なすかが問題なのではないですか。」「そこで僕が強調したいのは、さっきも言った「寄り添うことの大事さ」なんです」 [http://twitter.com/sakstyle/status/1113200680]
joe_kuga: 読んだ。[http://twitter.com/joe_kuga/statuses/1113218765]
joe_kuga: まだ完璧に理解できている訳じゃないけれど、ここでいう生命ってのは「寄り添う」というレベルではなく、同一視（同種視）って感じがする。人格化されたものは生命として認める、というような。さっきの「みなみけ」の山田（石ころ）にも繋がるけど。[http://twitter.com/joe_kuga/statuses/1113232908]
joe_kuga: @ sakstyle こんな感じの結論になりました。つまり普遍的な生命基準（誰しもXを生命だと認識するレベル）は達成できないけれど、客観的な基準（人格化されたXは生命）というものは可能、って感じ。 [http://twitter.com/joe_kuga/status/1113240574]
sakstyle: @ joe_kuga まあそんな感じですよね。その池上さんって人は、多分その両者をぐーっと近づけたいんだと思いますよ。というか、つながるんだという確信のもとで研究をしている、というべきか。それってどうなのという議論はありえます [http://twitter.com/sakstyle/status/1113252526]
sakstyle: @ joe_kuga これは俺の推測なんだけど、池上さんって人工生命とか作ってんだよ、で、それを発表するのね「これ、生命じゃないッスか」って、すると駄目出しされると、他の学者から。じゃあ、これならどうっすかって他のを作ると、そういうのをがんがんやってんじゃないのかなあと [http://twitter.com/sakstyle/status/1113269798]
at_akada: 生物の定義の話なのかー。生物かどうかってそんな重要な違いなのかなー [http://twitter.com/at_akada/status/1113226359]
Anklang: @ at_akada なんでしょう、主に倫理的な問題？ [http://twitter.com/Anklang/status/1113227959]
at_akada: @ Anklang まだインタビュー読んでないけど、倫理の話ではないんじゃないかなー。というか、倫理の話であれば「感覚を持つか」、進化の話であれば「再生産するか」など、そのつどの関心に応じて定義を変えた方がうまくいきそうなのにと思った。 [http://twitter.com/at_akada/status/1113236517]
sakstyle: @ at_akada 生命をつくろうとしているからではないか、と思います。人工生命でもロボットでも高分子でもいいんですが、なんか生命っぽい振る舞いするけど、これって生命っていってもいいのかな、と。 / その背景には、「作れば分かる」という考えがあるっぽいですね [http://twitter.com/sakstyle/status/1113242122]
pubkugyo: @ at_akada でも、たとえば倫理の分野で生命を定義しようとするとき、ひとまずはどこかの分野でなされた定義と整合的であろうとするのではないですか(のちに改訂的に議論するとしても)。その点で、どこの分野からも参照されやすい基点に、生物学での定義はなりそうに思うのですが。 [http://twitter.com/pubkugyo/status/1113242977]
at_akada: @ pubkugyo うーん、それもわかるんですが、「意味という概念を使わない方が意味の分析はうまくいく」みたいな裏技もあるんじゃないかなーとかそういう気分でした。 [http://twitter.com/at_akada/status/1113248652]
at_akada: @ sakstyle 講演録を見つけたので読んでみます。「作れば分かる」という発想はわりと共感できます。 [http://twitter.com/at_akada/status/1113250621]
pubkugyo: いや、でも人間の定義を聞かれてホイジンガを参照する学者もいるしなあ。 [http://twitter.com/pubkugyo/status/1113256251]
shokou5: 生物学における生物の定義は論争の対象で、曖昧です。セントラルドグマも改訂されてきていますし、厳密な定義をせずとも研究を進めることはできるのです。クリック(やコッホ)は意識研究でも同じ戦略を取っています。 [http://twitter.com/shokou5/status/1113267359]
pubkugyo: @ contracito 生物学が、@shoukou5 さんのおっしゃるとおり定義を曖昧にしたままでも進めていけるのだと確認したなら、とりあえず共通了解がなされている部分は押さえたうえで、（@at_akada さんがおっしゃるように）自前で議論用の定義を立てるべきなんでしょうね。 [http://twitter.com/pubkugyo/status/1113285760]
at_akada: うーんとりあえず「生物」というのは定義によってつくられるものではなく、元々あるものなので、「定義」は本当はしちゃだめなんじゃないかな。これまでの用法を元にした分析や目的に応じた「操作的定義」なら許されるかもしれないけど。 [http://twitter.com/at_akada/status/1113301524]
Anklang: @ at_akada さんがどれくらいのレベルで話を想定されてるのか完全にはわからないですけど、「生物」って言葉のもともとの使用法からするとはっきりしない、境界線に位置するような例が出てきてしまっている時点ではっきり人為的な定義はやっぱり必要なんじゃないですか？ [http://twitter.com/Anklang/status/1113309146]
at_akada: 『ワードマップ 生物の哲学』が準備されているという噂を聞いた。 [http://twitter.com/at_akada/status/1113310686]
shokou5: @ at_akada 生物が元々ある、という直感を支える「生物」のプロトタイプがあるはずなのですが、それがどこまで適用できるのか、が定義を巡る議論となるのでしょう。プリオンは？とか、最初の生命は？とか。 [http://twitter.com/shokou5/status/1113311065]
at_akada: @ Anklang それは目的に応じてということになるんじゃないかしら。しかし、「境界が曖昧でかつ区別ができるもの」というのはある(昼と夜とか)し、境界が曖昧なのはそんなに致命的なことではないと思う。 [http://twitter.com/at_akada/status/1113314967]
Anklang: @ at_akada それはそうですね。確かに、多くの人にとって生物と非生物の定義を厳密にすることは特に有益じゃないですし。 [http://twitter.com/Anklang/status/1113319916]
at_akada: @ shokou5 むずかしいですね。境界的な例がいろいろでてくるのはわかるんですが、「定義」と言ってしまうとちょっと目的に対する乖離を感じてしまいます。 [http://twitter.com/at_akada/status/1113339645]

Jan 12th

池上高志氏集中講義＠筑波

sakstyle: 今日の池上さんの授業をまとめると、複雑系というのは「生命とは何か」について考える、というか生命の条件みたいなものを見つけ出してくもの。だから、半生命みたいなのが対象。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1112856920]
sakstyle: で、最後にアート、特に実験音楽、サウンド・アートの話になったけど、作品がどういう時成立するのかってことが問題になってくるんじゃないかなあとか思った [http://twitter.com/sakstyle/status/1112858291]
boy_smith: うちのボスは別の大学へもいろいろ出張しているのですか・・。？？ [http://twitter.com/boy_smith/status/1112860693]
sakstyle: @boy_smith ボスって、池上高志さんですか？[http://twitter.com/sakstyle/statuses/1112863202]
boy_smith: @ sakstyle わあ。そうであります。って、sakさんはご存知だと思うわけですが＾ ＾；筑波で講義したのですか？？ [http://twitter.com/boy_smith/status/1112865081]
sakstyle: @boy_smith 土曜日と月曜日（つまり今日ですね）に、集中講義をしていただきました。面白い講義でした。[http://twitter.com/sakstyle/statuses/1112866494]
boy_smith: @ sakstyle そうですか。哲学系の授業ですか？アート系？最近は僕の関心がずれてきたのでアレですが、複雑系の他分野を横断するさまは本当に魅力的です。楽しんでいただけたようでよかったです。そこらへんのことなら色々議論できるので時間があれば是非ご意見をお聞かせください。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112871419]
boy_smith: しかしこのIDでこれ以上やるのはなんともいえないな・・。あと、冗談抜きで研究のことを書けるブログをはじめないとなあ。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112878228]
sakstyle: @ boy_smith 一昨日は、複雑系の基本的な概念についてのレクチャーでした。カオスとか散逸構造とかから始まってって感じです。今日は、『動きが生命を作る』の話でした。自走する油滴とか第三項音楽とか、ですね。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1112883270]
sakstyle: 複雑系やっぱ面白いよなあ、と思う一方で、危ういところだよなあとも思う。何か強い確信なり哲学なりを持ち合わせてないと、やっていけなさそう [http://twitter.com/sakstyle/status/1112889045]
sakstyle: というか、複雑系使って、「○○はこういうことなんです」って言っても、「で、どういうことなの」とか言われちゃいそう。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1112889692]
Muichkine: 複雑系科学はストーリーテリングが重要、すなわちほとんどアナロジーでしかない。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112896301]
Muichkine: ただそれと同時に圧倒的なテクスチャーを獲得していることを池上氏は強調している。ロジスティックマップの分岐図を使うことで、非線形性が容易にカオスを生み出すことや、カオスへいたるまでの感覚に普遍性があることなどのストーリーが説明できるがそれと同時にあの図は圧倒的に綺麗だということ [http://twitter.com/Muichkine/status/1112898425]
hihumi: @ sakstyle 科学的知に代表されるコストの高い「言葉と物」的な認識論は、マスへの浸透という観点から見ると、現状、神話的な知には量的に勝てないということではないでしょうか。（強引） [http://twitter.com/hihumi/status/1112898587]
Muichkine: 感覚じゃなくて間隔、普遍性とはファイゲンバウム定数のことな。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112899362]
hihumi: @ Muichkine あれってアナロジーなんですか。じゃあ渋谷慶一郎さんなんかとやってるのもそういうアナロジカルな実践の範囲を出てないんでしょうかね？ [http://twitter.com/hihumi/status/1112901572]
hihumi: @ Muichkine 福嶋さんの語彙に従ってみたんですけどね。 [http://twitter.com/hihumi/status/1112902409]
Muichkine: @ hihumi 渋谷さんと一緒にやってる学者さんの講義を受けてきた。アナロジカルな実践ですらなくて、複雑系科学が生み出したテクスチャー、つまり新しい触感（視覚的なものだとしても）にみなが触れていくプロセスも重要だよねということでアートをやってるらしい。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112904339]
boy_smith: 複雑系はたしかに実際にアナロジーでしかないとおもいます。その部分がまさに複雑系科学が「科学ではない」と批判される部分ですね。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112905343]
hihumi: 要するに、筋道だてて論理的に考えるというのは一種の演算、それも量的に結構膨大な演算であるので、それを全てのマス（大衆）にそれぞれ正しく理解させる（演算させる）のは実行力にかけた現実的でない考えだということ。 [http://twitter.com/hihumi/status/1112906049]
sakstyle: @ Muichkine テクスチャって、どういう意味なのか今いちよく分かってないんだけど、どういうことなの？　手触りとかそういう意味？ [http://twitter.com/sakstyle/status/1112906685]
sakstyle: 池上さんは、生命とは何かという問題にすごく拘っていたというイメージ。どういうのを作れば、みんなが文句なくこれは生命だと言えるようなものになるか、ということを考えているのかなあと。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1112907646]
Muichkine: @ sakstyle 単純にルール110の生み出すパターンとか、ロジスティックマップの分岐図のフラクタル感って見てて何か心動かされるものがあるじゃんてきなことだろう [http://twitter.com/Muichkine/status/1112908101]
hihumi: 科学的知、というのは「言葉と物」を正確に対応させて論理的に処理していく、一種のコストが必要な知であり、ホモサピエンスにとってデフォルトな道具ではないという話が福嶋さんの理論の一部にあったと思ってたんだけど違いましたっけ？ [http://twitter.com/hihumi/status/1112909682]
sakstyle: でも、絶対に納得しない人もいるよなあと思うｗ　というか、生命というのには材料とかが重要なんだという考えにたてば、ロボット作ったり油動かしたりしても、そんなに生命じゃないってことになってしまうだろう [http://twitter.com/sakstyle/status/1112910108]
sakstyle: 機能主義の立場に立てば、生命の機能を持ってれば生命ってことになるけど。 / 機能主義っていうのは、この場合、心の哲学の言葉。心の機能を持っていればそれは心とみなすという立場。この立場にたつことによって、シリコンのコンピュータにも心はできるといえる。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1112911662]
sakstyle: 確かサールは、心を生み出すのには材料が重要だと考えているので、コンピュータをいじってても心なんてできないという立場。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1112912594]
Muichkine: 1　現実と理論の間に一対一の対応があることを理論と実験の両側からつき合わせていくのが通常の科学。　2　物理レイヤーの上に、要素還元不可能に『見える』生命的なものが生まれるというストーリーを、アナロジカルに実演してみせるのが複雑系科学 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112913058]
Muichkine: 3　複雑系科学の実践の場で生まれたものに確かに宿る直感的な感覚テクスチャーを重視しするのが池上氏のアート活動なのだろう。池上氏は自分を分裂させて2と３を同時にやっているといっている。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112913206]
sakstyle: ペンローズの、マイクロチューブルとかも、そういう考えなのかなあ [http://twitter.com/sakstyle/status/1112913632]
sakstyle: @ hihumi マスへの浸透を目指すがゆえに、アナロジーとかストーリーテリングになっている、というわけではないと思う。そもそも、対応付けをどうするかということで [http://twitter.com/sakstyle/status/1112915995]
hihumi: @ sakstyle テクスチャはとりあえず術語としては音楽理論とか建築運動とか辺りから出てきた言葉で、視覚的触覚的に認知される「質感」とでも訳せる概念ですね。要するに、カオス（量的な演算）によって生成される図形やら構造やらのテクスチャー（つまり質）の異質性の話じゃないですか。 [http://twitter.com/hihumi/status/1112916575]
Muichkine: @ hihumi 福嶋さんが言ってるかどうかは知らんしどうてもいいけど、そこで言われているのは普通の科学なわけだろ、複雑系科学はそれ自体があんまり科学的ではない、科学とアートの中間領域だから話がこんがらがる。ＯＫ？ [http://twitter.com/Muichkine/status/1112917264]
sakstyle: 複雑系ってこういうことかなあと思ったのは。まず、とりあえず数学的な式とか構造とか色々考えてる→今までの理論だとうまく説明できなかった現象と似たような振る舞いするぞ→今まで見たことなかった現象が出てきたぞ [http://twitter.com/sakstyle/status/1112918574]
thinkeroid: @ sakstyle 「生命」については、最近読んだ大森荘蔵に影響されて、それ自身は完全にプリミティブな、アニミスティックな単語だと認識するようになりました。 [http://twitter.com/thinkeroid/status/1112919992]
sakstyle: で、その色々作った数学の部分と現象の部分がちゃんと対応しているのか、説明になっているのかがよく分からない。というのも、同じ道具を使って、生命も脳も進化も経済も説明できるぞと言っているから。説明できてたらすごいよなーと思う。でも、何でも説明できるってほんとかいなとも思うｗ [http://twitter.com/sakstyle/status/1112920584]
Muichkine: @ sakstyle 進化は別な、進化は別にまた理論がある。複雑系科学では進化的なテクニックを利用しはするけど、複雑系科学がなくても進化の理論は構築できる。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112923073]
hihumi: @ sakstyle マスへの浸透というのはそのあとklovさんが「神話」でまとめたことに対して言ってみただけでして、まあでも科学は啓蒙の機能を持ちますし、そこではいつだってストーリーテリングの力は要求されるでしょう。複雑系科学の問題はストーリーだけ語っても仕方がい所なんですかね。 [http://twitter.com/hihumi/status/1112923346]
sakstyle: でも、それの対応が本当にあるのかということを考えるのは、滅茶苦茶難しい。そもそも今の科学だってちゃんとできているのかどうかよく分からない。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1112923421]
hihumi: @ Muichkine そうですか。分かりました。こんがらせてすいません。 [http://twitter.com/hihumi/status/1112924357]
sakstyle: 今、普通に科学って呼ばれているものは、現象を数式にすることで説明する（大雑把でごめんなさい、科学をやっているひとたち）。でも、なんで数式なの、ということはある。別に図形にしてもいいんじゃないかと（図形は数式にできるけど）。古代ギリシアは、数式じゃなくて図形使うはず [http://twitter.com/sakstyle/status/1112926785]
sakstyle: 何で数学使うと色々なことがちゃんと説明できるんだろーって疑問に対しては、プラトニズムとか直観主義（？）とか色々立場があるけど、自分にはもうよく分からない領域だ。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1112929682]
Muichkine: @ sakstyle 形式論理＝数学、記号と数字が等価であれば図形も等価だろう。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112929862]
boy_smith: 科学だって、最終的には数式やデータの解釈を行うわけで、かならず研究者の主観とまではいかないけれど、それにちかいものが効いてくる。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112930069]
hihumi: @ Muichkine いやまあそんなこと知りませんし僕も適当ですしｗ。とはいえ、複雑系科学が得られた定理やら法則やらデータやらで物理や経済や生命の帰納的説明を行うという点ではまだまだ実証的レベルに到っていないというのは初耳でした。勉強になりました。 [http://twitter.com/hihumi/status/1112930336]
boy_smith: その解釈の部分の比率が大きいのが複雑系科学かもしれない。その部分のことをストーリーテリングと呼んでいる気がする。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112930876]
Muichkine: 数学は論理だろ、言葉だろ。なんで数学を使うとうまく説明できるのか、日常言語で説明したときに齟齬が生まれてるだけだろう。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112932638]
boy_smith: 実証というのも何をして実証と呼ぶのかは難しい。歴史学であれば一次資料発見が実証を担保するだろうし、社会学であればフィールドワークで得られたインタビューや参与観察データ、計量分析結果が実証を担保するだろう。実証という言葉は非常に相対的なものだと思う。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112933094]
sakstyle: @ hihumi 実証レベルに至ってない＞うまくいってる部分もあるんじゃないかなーと思う。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1112935240]
boy_smith: 図形でもいいのだと思う。ただ、共通了解をえる言語として弱い気がする。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112935815]
hihumi: @ Muichkine いや、数学の体系がそれ自体で無矛盾であるということはゲーデルによって証明不可能とされてますし・・・なんてことは少なくともあなたには言う必要性を感じない。なんてったって、前、大量にメモしていきましたしねｗ [http://twitter.com/hihumi/status/1112936224]
Muichkine: 実証という言葉は相対的なものだが、複雑系科学は、普通の科学とは方法論が違っているので、実証をしっかりすれば通常科学に取って代われるというレベルの相対的な違いではなく、根本的にずれているところがあると思う。僕自身は非常にエキサイティングな分野だと思うけどね。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112937614]
sakstyle: @ Muichkine うーん、つまりそれが本当に世界を反映しているのかどうか、ということ。うまくいえない [http://twitter.com/sakstyle/status/1112938451]
thinkeroid: そしてアニミスティックなものであるとして、今いるdescendantsを見て人間がそれを「生命」を持つと定義している、にすぎない。 [http://twitter.com/thinkeroid/status/1112939279]
Muichkine: @ hihumi なんで図形を使わないで数学を使うのかって言葉に対するレスだからな、言語と数学は翻訳可能なので図形とも翻訳可能だし、不完全性を抱えているとか関係なく、数学は完全だから科学に使えると言っているのではなく数学はただ便利だから使っているということな。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112941753]
boy_smith: @ Muichkine なるほど。とすると、どうすれば複雑系科学が科学になりうると思いますか？実証をしっかりする、というのはデータをたくさん集めてくる、ということではないですよね？しっかりするべき「実証」が相対的であるがために「実証」というのは常に難しいと思うのです。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112941940]
hihumi: @ sakstyle 現象の説明においてということでしょうか？もちろん広義の複雑性科学で考えれば、例えばそもそもロジスティック写像の自然界における発見とかがありますしね。ただ人工生命というレベルにまでいくと、やはり実証的な方法は無いわけでしょう。実際それで人工生命作れていない以上。 [http://twitter.com/hihumi/status/1112943334]
Muichkine: @ sakstyle 普通の科学であっても、モデル（数学）と現実との間の対応関係は確実なものではないだろうということな。確かにそう思うよ。複雑系科学よりも普通の科学が現実をよく捉えているというとき、そこで必要とされる条件は数学ではなく根本的な方法論だという話な [http://twitter.com/Muichkine/status/1112943897]
boy_smith: @ thinkeroid はじめまして。生命は定義の問題ではないと思うのです。だからといって、つくって「わかった」となるものかどうかもわかりませんが。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112944132]
sakstyle: @ hihumi うーんと、だから、結局実証ってどういうことってことになってしまうというか。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1112944957]
Muichkine: @ boy_smith そもそも普通の科学足り得なくてもいいんじゃないかってのが複雑系科学（科学ってついてるから分かりづらくなるなｗ）なんじゃないかなって認識ですね、僕は。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112945707]
boy_smith: 「つくった」あとに「解釈する」ことがある以上、「解釈する」ことすら「つくる」に入れ込む必要があるわけだ。（というのが郡司さんがやっていることだと思っているが） [http://twitter.com/boy_smith/status/1112946105]
Muichkine: 普通の科学には圧倒的な限界があるということを認識して普通の科学を進める、それと同時に別の分野で複雑系科学を進めるという二枚看板が必要だと思うよ。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112946893]
Muichkine: 普通の科学の圧倒的な限界というのはモデルに課す線形性の仮定、現実の一次近似ということだな。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112947616]
hihumi: @ Muichkine 現象の記述として帰納的に導かれた数式が優れているとはいえ、それは逆に言えば数式で記述できない現象を人間があまり発見できていないということではないかと今ふと思いました。あるいは発見できない？ [http://twitter.com/hihumi/status/1112949541]
Muichkine: 数学的な技術（解析学）の限界が相当ネックになってるよね。これは人間の能力の限界なのか、数学に備わった科学の不可能性なのかどっちなんだろう。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112949978]
boy_smith: @ Muichkine 返答ありがとうございます。たしかに複雑系科学という名前はややこしいですね。僕はあくまで科学としてやっていくべきだと思っていて、だからこそ複雑系「科学」と名乗るべきだとは思っています。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112950924]
Muichkine: @ hihumi 重要なのは数学で記述できないってよりも、数学で記述した際に解を導けない現象だな。まさにそこが複雑系科学の領域な。コンピュータでがりがり数値計算することで解析の代替をするという。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112952542]
Muichkine: @ hihumi さらに言うと、数学で記述できない現象というのはまさにクオリアのことだな。僕はそっちの問題にはあんまり興味ないけど。数学で記述できない現象というのもあるらしいよ（どうかな僕は実は信じてなかったりする、逆に数学を信じていたりする） [http://twitter.com/Muichkine/status/1112954217]
boy_smith: 複雑系科学はコンピュータシミュレーションなくしてはありえないというのはその通りだとおもう。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112954609]
thinkeroid: @ boy_smith はじめまして。いや、失礼ながら生命は定義の問題です。（いきなり決裂） [http://twitter.com/thinkeroid/status/1112955316]
optical_frog: @ sakstyle サールてんてー自身は，原理的にはコンピュータに意識をもたせることも可能だと考えてるみたいです．引用：“「脳は機械である」とも書きましたし，「もちろん原理的には脳がやっていることをやれる人工物もつくりだせる．それには因果的な力を模倣しないといけない」” [http://twitter.com/optical_frog/status/1112955368]
Muichkine: 数学で記述できないってまあ単に非言語的知ってことだよね、君が非言語的な知があると思えば、言葉にできない何かが世界にあると思えば、それは数学でも記述できないだろうな。まあ単純にそういうことだろう。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112955692]
optical_frog: ※サールてんてーのインタビュー（拙訳）： http://www.scribd.com/doc/1... [http://twitter.com/optical_frog/status/1112956271]
optical_frog: ただ，彼の論証が成功しているかどうかはわかりませんが． [http://twitter.com/optical_frog/status/1112957389]
boy_smith: @ thinkeroid 笑。ということは、哲学問題であって自然科学は何もできないということですかね？ [http://twitter.com/boy_smith/status/1112957635]
hihumi: @ Muichkine コンピュータでがりがり計算する（シミュレーション）というのはある意味最もラディカルな帰納的解決法ですよね。そういう意味では複雑系も、完成していない帰納型推論の一種であって、別に帰納であるという意味では通常科学と変わっていないと思うのですが。 [http://twitter.com/hihumi/status/1112957761]
sakstyle: @ optical_frog ありがとうございます。というか、 optical_frog さんが来るのを待ってました。サールについて言及したときにｗ [http://twitter.com/sakstyle/status/1112958127]
Muichkine: @ hihumi 「通常科学」ってジャーゴンは別の分野で使うから注意な。俺は気をつけて通常の科学ってお茶を濁してるんだぜ、まあこれも危ういだろうけど。そして、その普通の科学ってのは、帰納的な推論だけで全てを解決するわけじゃなくて演繹的な推論との両輪で動いてるからな。帰納だけじゃ駄目 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112961473]
boy_smith: コンピュータシミュレーションでの証明が数学的証明かという議論は存在する。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112961935]
sakstyle: 生命は定義の問題だとしてもー、その定義をどこらへんに持ってくるかとかで、自然科学で扱える問題になるんじゃないのか [http://twitter.com/sakstyle/status/1112962195]
sakstyle: というか、その定義を、自然科学の範囲では決められないってことか [http://twitter.com/sakstyle/status/1112962733]
Muichkine: @ boy_smith ウルフラムですね。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112962765]
hihumi: @ sakstyle まあでもボールは放物線描いて飛びますよね。あと放物線もすごい細かいマス目のノートで丁寧に書けば、悟性レベルで概形認識できますし。それでボールの軌道と放物線の関係は一目瞭然、そういう意味では科学は悟性にも基づいてて、そこが「実証」の肝なんじゃないかと思いますが。 [http://twitter.com/hihumi/status/1112963563]
thinkeroid: @ boy_smith いいえ。定義をした上であればできるし、しないかぎりできない、何も意味がないということです。たとえば或る研究者が「カクカクのことを生命と定義して、生命を人工的に構成しました」と言うならばそれは有意味です。阪大の四方さんとかかなり迫ってないですか。 [http://twitter.com/thinkeroid/status/1112963709]
thinkeroid: もっとも、ベンターもやっているわけだが。 [http://twitter.com/thinkeroid/status/1112964110]
Muichkine: @ hihumi すまん、チョンボした、検索したら俺も通常科学って打ってた、後ろから撃つようなことしてごめん、反省します。まじ猛省。ごめん [http://twitter.com/Muichkine/status/1112964832]
shokou5: サール自身は狭義の機能主義に反対しているというのが僕の理解です。つまり現在の半導体を用いたコンピュータには神経が実現している因果連関を再現できない。機械に心は宿らないとアプリオリに主張しているわけではない。 [http://twitter.com/shokou5/status/1112965166]
boy_smith: @ Muichkine ウルフラムもしかり。数学者でもやはりそういうことを考えるようです。（って、ウルフラムは数学者かな？） [http://twitter.com/boy_smith/status/1112965219]
thinkeroid: で、それに対して「俺はそれを生命と認めない」というならそれは最初から共通理解が成立していない、卓袱台返し、ディベートの言葉を使えば「New argument」という反則にちかい。 [http://twitter.com/thinkeroid/status/1112967121]
boy_smith: @ thinkeroid でも定義するということは、その範疇に収まるものしか生命として捉えられないのでは？定義自体を変えながら生命を構成していくのなら、そのときそれは定義ではなくて仮定・仮説と呼ぶのでは？もっとも、定義と仮説の違いがわからなくなってきましたが苦笑。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112968717]
thinkeroid: それはVita sensu ThinkeroidとかVita sensu Boy-Smithみたいな形で併記されるでしょう。「Thinkeroidの云うところの生命」等々。 [http://twitter.com/thinkeroid/status/1112968836]
hihumi: @ Muichkine でも複雑性も、現象面での話はしないとしても、数式結果から得られたグラフとかセルオートマトンの振る舞いから演繹的な推論をちょこまかするはずですし・・・そんなに決定的だと言い切れるほどの差異が具体的にどこにあるのかいまいち理解できずにいるのですが。 [http://twitter.com/hihumi/status/1112969508]
boy_smith: 定義と仮説・仮定ってマジで何がちがうんだろ？ [http://twitter.com/boy_smith/status/1112970125]
sakstyle: @ hihumi そういう意味での「実証」だと、やっぱり複雑系はうまくいっているようなうまくいってないような。「これとこれの形似てるじゃん！」という一目瞭然さはあるけど、「単に似てるだけじゃん」ともいえる。「単に似てるだけ」とそうでないとの区別はどこらへんにあるのか [http://twitter.com/sakstyle/status/1112974706]
boy_smith: でも池上さんは生命が出来たときにはみんな分かるんだ！」って言ってるんだよなあ。構成論的アプローチはそれを信じるしかない、と。つまり、「××が言っている生命・・」みたいなのを複雑系科学は超えられる、と。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112974991]
sakstyle: @ hihumi あと、そういう人間の悟性（？）に訴えて考えると、じゃあ量子力学とかどうなの、みたいな話もできませんか？ [http://twitter.com/sakstyle/status/1112975532]
hihumi: 諸言語構造と数学的構造の意味論的互換性というものは今一応自明視してますけど、具体的にはどういう風に証明される事柄なんでしょうね・・・意味論的に互換性があるわけだから・・・ [http://twitter.com/hihumi/status/1112975834]
Muichkine: @ hihumi それは確かだな。複雑系科学でもまったく演繹しないわけではないだろう。うーん、そうなってくると根本的な方法論の違いを説明できればいいんだが、俺にその能力があるかちょっと不安になってきた、頭を使ってもすぐには出てこない。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112976111]
boy_smith: 参考はこれ（というか僕が司会だったんだけど笑） http://d.hatena.ne.jp/k16/2... [http://twitter.com/boy_smith/status/1112978686]
sakstyle: @ boy_smith 確かに話を聞いていて、そういう確信を感じました。でも、その確信はほんとに正しいのかという不安も感じました。「いや、それは違う」って出てくる人は絶対出てくるようなｗ [http://twitter.com/sakstyle/status/1112979209]
hihumi: @ sakstyle そこはだから逆に量子科学の結晶であるコンピューターによって神話的に納得させられているのではないかと思うんですけどね・・・ある盲目の数学者はｎ次元空間を普通の空間のように認識できるといいますし、人間の悟性というもの自体が、そもそもかなり柔軟なのでは？ [http://twitter.com/hihumi/status/1112979721]
Muichkine: 未来予測可能性と操作可能性が根本的に線形性に頼っているというということなんじゃないだろうか [http://twitter.com/Muichkine/status/1112980145]
boy_smith: @ sakstyle ちなみに僕は池上さんの確信は「違う」と思っています。セミナーでも議論になったのですが、社会的文脈や文化的背景が相当強く反映するのではないか、と。ある未開の地の原住民に見せたらこれは生命だと主張されるようなロボットもすでにあるのではないか、と思うのです。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112983239]
sakstyle: 「寄り添う」か。だから、池上さんは油のことを「この人」とか呼ぶのかなｗ [http://twitter.com/sakstyle/status/1112984292]
boy_smith: @ sakstyle そうです。だから「この人」と呼ぶのです。「二人称的な存在」が重要なんじゃないか、と考えているようで、そのことに関しては僕は同意します。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112986707]
boy_smith: まあ、四方さんがやってることは普通のことであって、生命に対するアプローチとしてはクリティカルな部分であかんと思うけれど。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112987944]
sakstyle: @ boy_smith 確かにそういうことはありそうですね。僕も、 A-LIFE とか生命じゃんとか思ってます。条件をゆるくとるか、厳しくとるか、そこらへんに文化的背景とかはありそうです。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1112988677]
hihumi: @ Muichkine でもまあ複雑性がそれ以外の領域と現実的に経路が異なるということは良く分かりますよ。あと思ったんですが、方法論においてシュミレーションを多用するという意味では、超ひも理論やM理論なんかとも近いかもしれませんね。方法レベルで。 [http://twitter.com/hihumi/status/1112988764]
Muichkine: @ hihumi カオティックな振る舞いをするかもしれない系の記述をするのが複雑系科学だから、素直な系の振る舞いしか予測しない（できない）普通の科学とは違う。ってのじゃ駄目なんかね、トートロジカルかなあ。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112989024]
thinkeroid: @ boy_smith じゃあ何が良いんですか？ [http://twitter.com/thinkeroid/status/1112989026]
sakstyle: 生命の条件みたいなものは、どこらへんにあるのか分からないけど、そんなに厳しくしない方がいいと思っている。というのは、地球外生命体を見つけたとき困るからｗ [http://twitter.com/sakstyle/status/1112990198]
boy_smith: 超ひもやＭ理論はシミュレーションを駆使するのか・・。知らなかった。勉強しないと。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112990324]
hihumi: 線型性というのが僕いまいち良く分かってないんですよね。ベクトルとか行列のお友達ということなんでしょうか？馬鹿な高校生ですみません・・・ [http://twitter.com/hihumi/status/1112992531]
sakstyle: 池上さんとかが色々作っている「モノ」を生命と見なすかどうかと、地球外に見つけた「モノ」を生命とみなすかどうかというのは同じ問題だと思うけど、一般的に前者には厳しくて後者にはゆるいような気がしなくもないんだけど、どうだろう。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1112993181]
sakstyle: っていうか、イーガンの『ディアスポラ』に出てくる地球外生命体ってまんま A-LIFE だったような [http://twitter.com/sakstyle/status/1112993755]
boy_smith: @ thinkeroid 自分が「良い」と思ったもので良いのではないでしょうか。それこそ文化的背景に強く依存します。僕は生命に関しては今ここで議論しているようなことが重要なのだと考えているのです生命をメタなレベルでの議論 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112994286]
Muichkine: 複雑系科学は当然普通の科学ではできなかったはずのことをできるようにするために生み出されたものだから、出来ることは増えてるが、出来ることが増えて失うものがなければ全てそれに移行すればいいのに移行しないということは失うものがあるということ。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112994529]
Muichkine: 出来ることとはカオス的な系の振る舞いを記述すること、失うものは未来を予測すること。 [http://twitter.com/Muichkine/status/1112994741]
boy_smith: 途中で切れた。生命をメタなレベルで議論できていないことには不満がある、ということを書きたかった。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112995187]
hihumi: @ Muichkine 初期値鋭敏性のことから、あるカオス系における完全な未来予測の強い不可能性とかが導ければ、なんか根本的に違う感じになる気もします。・・・多分、僕が納得できる説明したとしても全く定義づけの材料にならないっぽいですｗ僕自身が馬鹿なので。 [http://twitter.com/hihumi/status/1112997691]
sakstyle: どうでもいい話。池上さんの話は面白かったし、いい話だったと思うんだけど、とりあえず「クオリア」って言っちゃうのはどうかなあと思った。「クオリア」って言葉に色々突っ込みすぎてないかなあと。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1112998865]
boy_smith: 生命論というのは長い歴史があるのだよな。シモンドンとかカンギレムとか去年読んでたんだけど。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1112999491]
boy_smith: @ sakstyle クオリアはMさんとの友情ゆえではないですか？笑 [http://twitter.com/boy_smith/status/1113001045]
Muichkine: @ hihumi 線形性って直線で書けるグラフになるような関係のこと、y=ax+b。大学にいっても、これをめっちゃ使う、高校の数学でさえxの二乗とか三乗とかやるんだから、大学にいったらもっと複雑な関数について知ることができるかとおもいきや、上のような単純な式に近似して考える [http://twitter.com/Muichkine/status/1113001187]
sakstyle: それはつまり、茂木健一郎と仲がいいせいなんだろうなあ。何というか、もしかしたら「クオリア」にはそういう機能なり意味なりがあるのかもしれないけど、現段階でクオリアって言葉を使っちゃうのは安易な気がする [http://twitter.com/sakstyle/status/1113001393]
boy_smith: クオリアに関してはもっと哲学者と脳科学者あたりがマジで議論しないとあかんのだと思う。というか、両者をつなげる人がいないのが問題。心の哲学やってる人は脳の構造を知らないし、脳科学やってる人は哲学なんもわかってない。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1113004044]
thinkeroid: @ boy_smith メタなレベルの議論は哲学であって、それは哲学者に任せるか、自ら哲学者になるかしかないでしょう。私は大森を真似て哲学者のフリをして「定義だ」と断じた、ということです。 [http://twitter.com/thinkeroid/status/1113015065]
boy_smith: @ thinkeroid なるほど。僕はそのメタなレベルを下のレベルまでもってきて自然科学として扱えないか、と期待しているのです（「無理だ」とおっしゃるかもしれませんが）。大森荘蔵は昔よく読んでいたの忘れてしまいましたが、再読してみます。 [http://twitter.com/boy_smith/status/1113020866]

December 2008

37 posts

“講義では知覚、時間、帰納法、確率論などをテーマに大森がまず自分の考えを述べ、学生がそれを批判する。学生の批判が正しいと見るとただちに自分の非を認めた。しかしその批...”

– その他のInfo(2003/8/31)-暮らしを考える- (via thinkeroid)

Dec 22nd

7 notes

081219「ラジオサヴァイヴ増刊号　むいしゅきんナイト――ユリイカ初音ミク特集」（Muichkine...

tricken: 「Tricken:」は外して編集しました。 ■当日の流れ（Twitter） @Muichkine Skypeなら自分も参加してみたいなあ。寝ないとだめっぽい体調だけど。 2400から筑波USTにSkype参加します。 http://www.ustream.tv/channel/survive 筑波USTにSkypeでゲスト参加。 http://www.ustream.tv/channel/survive ■起床後のTwitter うわー、たぶん寝落ちした。今起きた。 3時30あたりからの記憶がない。寝落ちしたからな。 180分あると、360シーン分割 30秒ごとに話題が変わる。昨日は、なかなか文面では話せなかった話が沢山できてよかった。あとうどんゲルゲさんに告白できてよかった。（私は芸能人よりニコのクリエイタに対して緊張してしまうらしい）...

Dec 20th

民間心理学と科学心理学

sakstyle: 最後に佐倉さんがさらっと言ってた話は、戸田山さんの「心理学の哲学」的な話に繋がると思う。というか、そんなにさらっと流せる話でもないだろ、と思ってしまう、人文側としては [http://twitter.com/sakstyle/status/1069090769]
sakstyle: 今の、「人文側としては」には（笑）をつけるつもりだったのが、先に post してしまった [http://twitter.com/sakstyle/status/1069091749]
sakstyle: つまり、民間心理学と科学心理学はどう繋がっていくのかという話。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1069092293]
sakstyle: 佐倉さんが最後に言っていたのは、「民間心理学とか結構あってる。でも、国や文化によって結構違う部分もある。科学心理学で人類の普遍的なものが明らかになる。」という感じ。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1069094509]
sakstyle: 民間心理学と科学心理学の関係は色々考えられる。一番過激なのは、科学心理学が発達すれば民間心理学が間違っていたことが明らかになる、というもの（消去主義）。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1069097506]
sakstyle: いやいや、民間心理学って結構使えるよという立場もある [http://twitter.com/sakstyle/status/1069098116]
sakstyle: 民間心理学は、科学哲学の専門用語。一般の人々が、普通にお互いの心について推測する時とかに使っている理論のこと。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1069100054]
sakstyle: 普通に、人々は、「あの人は怒っている」とか「彼は～について知っている」とか「彼女が～したのは、～と思っていたからだ」とか述べるが、それは心について何某か知っているから。その何某かのことを、民間心理学と呼ぶ [http://twitter.com/sakstyle/status/1069103493]
sakstyle: 科学哲学の世界だと、まずセラーズがそれを「心の理論」と呼び、その後、その弟子であるチャーチランドが「民間心理学」と呼ぶようにした、らしい [http://twitter.com/sakstyle/status/1069109845]
sakstyle: 民間心理学なんて、単なる社会的実践・規範にすぎないよ派。民間心理学は、心についての理論だけど間違っているよ派。民間心理学は、道具として役に立つよ派。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1069115956]
sakstyle: 佐倉さんは、「情けは人のためならず」ということわざを例に出していたけど、このことわざは情けをかけた方がいいよという単なるメッセージだよ派。実はちゃんとした心の働きについての説明だよ派。まあわりと役に立つよ派。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1069118800]
sakstyle: 英語だと folk psychology 。あと、常識心理学 Commonsense psychology って言い方もあるみたいだ。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1069120931]
sakstyle: で、何の話だっけ。そう、民間心理学と科学心理学の関係について。佐倉さんのコメントだと、民間心理学が科学心理学で基礎付けられるといいですねみたいな感じで、まあそれができればいいなあと思うけど、実際はどうなんでしょうかという話 [http://twitter.com/sakstyle/status/1069123460]
sakstyle: 心理学じゃないけど、例えば神経科学とか使って、脳の働きが神経細胞の活動レベルで説明できたとして、それと民間心理学でいうところの心はどう関わっているのか [http://twitter.com/sakstyle/status/1069125356]
sakstyle: さっきの番組の話だと、「実は自由意志なんてなかったかもしれないんですねー」みたいなコメントがあったが、自由意志というのは民間心理学の語彙なので、科学心理学によって説明されるものなのかどうかが、まず問題とならなければいけない [http://twitter.com/sakstyle/status/1069127447]
sakstyle: 消去主義の立場からすれば、自由意志という概念はそもそも間違っていたので、科学心理学の発展で必要なさそうだと分かればその概念ごと消してしまって構わない。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1069129408]
sakstyle: あるいは、自由意志というのはそもそも人の心の働きについてではなく、社会的実践に関わる語彙であるという立場にたてば、科学心理学が自由意志なんてものないですよと主張しようが関係なく、自由意志という言葉は存在できる。（例えば、法廷なんかでは自由意志という言葉を使えた方がよいはず） [http://twitter.com/sakstyle/status/1069131533]
shokou5: folk psychology に関してはサールの立場が一番しっくりくるな。複数の説明レベルを認める。 [http://twitter.com/shokou5/statuses/1069139465]
thinkeroid: 自由意志については、「誘惑される意志」とか「自由は進化する」の解説から、意志は決定論的であるが、それを計算することは出来ないという考えで落ち着いている[http://twitter.com/thinkeroid/statuses/1069156134]

Dec 20th

進化と論理

at_akada: ふと思ったけど、進化って何でループしないのかな。どっか途中の過程で、無限ループになってもおかしくなくない？ 進化にもキャッシュとかマークアンドスウィープみたいな仕組みがあったらおもしろいな。 [http://twitter.com/at_akada/status/1029271990]
at_akada: @ thinkeroid 進化ってとちゅうで無限ループになったりしないんですか？ループにならないとすれば、何か理由ってありますか？ [http://twitter.com/at_akada/status/1029273189]
at_akada: 自分で考えた仮説。(1)無限ループになるにはとても長い時間が必要で、地球の歴史はそれに足りない。(2)枝のいくつかが無限ループになっても、体勢に影響ない。 [http://twitter.com/at_akada/status/1029276292]
at_akada: (3)進化の大部分は偶然によるものなので、同じ環境が同じ進化を生むとはかぎらず、ループの可能性は低い。 [http://twitter.com/at_akada/status/1029276417]
at_akada: ×体勢→○大勢でした。 [http://twitter.com/at_akada/status/1029276981]
at_akada: あ、可能性が低いって言ってしまった。蓋然性が低いだった。 [http://twitter.com/at_akada/status/1029277446]
thinkeroid: @ at_akada 半可通の言葉を使って言うと、「半順序だから」ということで。三中信宏な受け売りですけど。 [http://twitter.com/thinkeroid/status/1029331806]
at_akada: @ thinkeroid 半順序を強制する仕組みが進化のなかにあったりするんですか？ / 素人の素朴DQN質問なので、答えづらかったら適当に流してくれていいのですが。 [http://twitter.com/at_akada/status/1029333954]
at_akada: とりあえず時間の流れは非対称なのでツリーになるのもわかるのだが、同じパターンの繰り返しになることはないのかなーとか思ったり。 [http://twitter.com/at_akada/status/1029335633]
thinkeroid: @ at_akada 半順序ということの意味は、生殖＝遺伝＝染色体継承のメカニズムを「≧」と解釈＝表現したもの、で、半順序構造にあって「同じパターン」というタームが定義できますか？ [http://twitter.com/thinkeroid/status/1029337080]
at_akada: @ thikeroid いや、「同じモノ」にもどっていくような経路があれば、ツリーじゃなくてネットワークになるので、もう半順序ではないわけですが、その「戻らない」という非対称性がどこから生じるのか、うーんという感じです。 [http://twitter.com/at_akada/status/1029340316]
at_akada: @ thinkeroid とりあえず、『進化において「同じパターン」なるものがそもそも定義できないので、「戻る」ことはない』と言われれば、1つの説明としては「なるほど、そうかも」と思えます。 [http://twitter.com/at_akada/status/1029341428]
at_akada: @ thinkeroid 一応発想の順番としては、「(プログラミングにおける)データ構造としてのツリーとネットワークについて考えてた」->「そういえば進化ってツリーだよな」->「なんでネットワークじゃなくてツリーなのかな？」という感じでした。 [http://twitter.com/at_akada/status/1029342420]
thinkeroid: @ at_akada ええ、そういう逃げになります。戻らないという非対称性も「うーん」です。また、その発想の順番は妥当です。非対称性については、私はそれが「世界」の基底のひとつで、いまわれわれのいる世界は「時間の非対称性」と「空間の対称性」が直交する結び目ということでいかがですか。 [http://twitter.com/thinkeroid/status/1029345893]
at_akada: 三中信宏さんの関心に近そうではあるな。新書の方は読んだのだが、こっちも読んでみよう(積み本に1冊ストック)。 http://tinyurl.com/5o2gwo [http://twitter.com/at_akada/status/1029348102]
thinkeroid: @ at_akada 生物系統学は学説史なので、思いっきり引きずり回されて、理論的にはあまり読み込めませんでした。私も初学者の時に読んだんですが。 [http://twitter.com/thinkeroid/status/1029349694]
at_akada: @ thikeroid なるほどー。目次も学説史っぽいですねー。「半順序をなす構造って生物だけじゃないよ」という視点はおもしろいなーと思うんですが。 [http://twitter.com/at_akada/status/1029352772]
thinkeroid: @ at_akada そのブログを読んで思ったのは、論理が進化学的な（＝非生物ながら自然選択原理に基盤を置く）ものであるとすると、認識は他人からの較正を経ていなければならない。独我論的状況を仮定すると、認識は較正されないまま発散する、 [http://twitter.com/thinkeroid/status/1032289803]
at_akada: 較正というのはキャリブレーションのことなのか。 [http://twitter.com/at_akada/status/1032296083]
thinkeroid: 論理の進化といって、おそらく「チンパンジーには理性はないけどヒトには理性がある」というようなゴミのような話ではなく、いくつもの（可能な）論理のうちでもっとも一貫したものだけが「論理」として認められる、という、論理そのものが他の非論理的論理に対して選択されるという。 [http://twitter.com/thinkeroid/status/1032297894]
at_akada: @ thinkeroid なんか紹介によると、「進化学から論理学を演繹できる」って書いてあるらしく、それと「進化によって論理が進化した」という話がどうつながるのか気になるところです。 [http://twitter.com/at_akada/status/1032299064]

Dec 20th

ドゥルーズについて

natsume_yoh: ドゥルーズの基本的な思考は基盤としての超越的な存在をおかず、何の基盤もないところに差異の変化を見ていくということ。特にこれは経験論的な部分からアプローチされている。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/1043243506]
natsume_yoh: それで超越的な主体を置かないためにも私の感覚だけではなく、他者の感覚、あるいは人間以外の感覚すらも取り入れて生をそして世界を見ていこうとする。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/1043245708]
natsume_yoh: ここではとりあえず非人称的な視点として映画のカメラやモンタージュの技法が挙げられたりしている。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/1043246245]
natsume_yoh: 生や世界はだから、無数（私、他者、人間以外も含む）のいろんな感覚の接続によって出来ているというのがたぶんドゥルーズのイメージ。そしてそれがたぶん機械という概念になっているのだろうと思う。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/1043247191]
natsume_yoh: また、私たちはその機械と機械の接続から欲望を生み出すことができる。私（機械）と他者（機械）が出会う（接続される）ことで愛（欲望）が生まれる。たぶんこんなイメージだと思う。ドゥルーズ／ガタリはこれを欲望する諸機械と言っている。 [http://twitter.com/natsume_yoh/status/1043249024]

Dec 20th

7 notes

命題の話とか

urza358: 名詞だけでは文章にならないから命題にならないよね、っていう確認がしたかっただけ。 [http://twitter.com/urza358/status/1043376362]
urza358: いやでも名詞だけでも文になるように文法を決めればいいから、そうとも言い切れないのかな。まあとりあえず自然言語、ってか日本語についてだけならおｋだろう。 [http://twitter.com/urza358/status/1043377076]
at_akada: 一語で文になると言えば、言語ゲームって基本的には「石版！」が「石版を持ってこい！」を意味するような限定された言語ルールが通用する場面のことだよね。たぶん。 [http://twitter.com/at_akada/status/1043382670]
sakstyle: ローカルルールを設定してやれば、一語でも命題を表すことができるか [http://twitter.com/sakstyle/status/1043387278]
sakstyle: フレーゲのいう「思想」って、命題のことって考えていいのかな [http://twitter.com/sakstyle/status/1043387732]
pubkugyo: 命題と文との区別に注意しないと……いや、そもそも、命題なんて抽象的実体はあるのか？　あるいは、それを導入すると何か説明したことになるのか？ [http://twitter.com/pubkugyo/status/1043387954]
sakstyle: @ pubkugyo 今思いついたのに過ぎないんですが、文と命題を区別しておくと、命題が文（言葉）以外で表現されるということができるんじゃないですか。例えば、命題的態度。命題が、脳の神経の結線 [http://twitter.com/sakstyle/status/1043393005]
sakstyle: @ pubkugyo 命題が（文ではなくて）神経の結線で表現される、とか [http://twitter.com/sakstyle/status/1043393474]
pubkugyo: @ sakstyle 文やその他のものが命題を表現する、という言い回しは、単に「有意味である」を別の（奇抜な存在者を仮定した）言い方にしただけではないのか、というのが、G. Harmanの反論なのです。 [http://twitter.com/pubkugyo/status/1043395521]
shinimai: @ sakstyle ジンとベドイトゥングなら、命題と考えても間違いないけど、内包的な意味も含んでいると、思うから、命題とイコールにつなげていいかは微妙な問題。 [http://twitter.com/shinimai/status/1043402178]
sakstyle: @ pubkugyo なるほど、確かにそうですね。ただ、「有意味である」にしても、それが何を意味しているのかということを考えるとー。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1043403825]
sakstyle: 意味だか命題だか、どっかにあったりするのかどうか問題。僕は、意味とか命題とかいうのを情報と言い換えて、情報とは何か問題といいたい [http://twitter.com/sakstyle/status/1043407040]
sakstyle: 情報は、言葉を離れても「ある」のではないか。情報が「ある」といえるのかどうかはよく分からないんだけど。ただ、情報だけがごろっと「ある」というのはなさそう。必ず何か媒体があるとは思う。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1043409265]
urza358: あーそうか思い出した。「ホームズの髪の毛の本数は偶数か奇数」は命題なのに「ホームズの髪の毛の本数は奇数」は命題じゃない、っていう話題ね。 [http://twitter.com/urza358/status/1043432356]
urza358: まずその前者は命題で、後者は命題じゃないっていうのは本当なのか、なんか違う気がするんだが、ホームズが実在しないなら、ラッセルの解釈では前者も命題じゃないと思うんだが。 [http://twitter.com/urza358/status/1043434044]
at_akada: @ sakstyle 命題=真理値を持つもの、という定義もわりとふつうに使われているよ。非古典な体系だと通用しなくなっちゃうけど。 [http://twitter.com/at_akada/status/1043437398]
pubkugyo: ラッセルの記述説（サールの記述の束説）の問題点：不完全性定理を証明した人がじつはゲーデルでない別人だった場合、ゲーデルという名前はその別人を指示していることになる。 [http://twitter.com/pubkugyo/status/1043464460]
urza358: @ sakstyle　うーん、でもね、その理 屈だと「お化けのＱ太郎は存在する」は偽になるけども「お化けのＱ太郎の髪の毛の本数は偶数か奇数か」は命題になりえて、答えは真ですよ。この現象を説明できなくないですか？ [http://twitter.com/urza358/status/1043467066]
ke_ta: カルナップは文の内包が命題（＝フレーゲの意義）で外延が真理値（フレーゲの意味）だと言ってたか [http://twitter.com/ke_ta/status/1043469191]
urza358: @ sakstyle 図像が存在しても髪の毛の本数が明示されていないキャラクターはいっぱいいるわけで、そういったキャラクタの髪の毛の本数に関する命題は僕は成立しないと思うんだけども。 [http://twitter.com/urza358/status/1043488891]
shinimai: @ pubkugyo ラッセルの基本的な認識論によれば反論可能だと思う。 [http://twitter.com/shinimai/status/1043490886]
urza358: つまり、ホームズの存在とか、図像の存在とか、そういう存在論の話になると、急に可能世界とかの話になっていってしまうんだけど、命題化可能性の分岐点は「存在の真偽」ではなくて、記述の有無、テクストから類推可能性をどこまで認めるか、ということに絞った方がクリアなのではないか [http://twitter.com/urza358/status/1043491366]
sakstyle: @ urza358 存在と記述の区別に関しては了解です。というか、僕もわりとそう思っています。ただ、僕とうるさざんの間で違っていたのは多分、「命題」という言葉の使い方だったのではないかと思います。 akada さんに指摘されたんですが。 [http://twitter.com/sakstyle/status/1043494782]
shinimai: 命題って言葉が何をさしているかは、未だ誰もわかってないと思よ。 [http://twitter.com/shinimai/status/1043498266]
shinimai: ライカンの言語哲学入門をおすすめする。 [http://twitter.com/shinimai/status/1043498510]
shinimai: いっとくが西村先生の分析哲学の理解はあてになりませんからね！ [http://twitter.com/shinimai/status/1043500006]
pubkugyo: @ shinimai 三浦俊彦の『ラッセルのパラドクス』はたしかそれも含めてラッセル擁護をしていたように思います。ほぼ未読ですが。 http://www.amazon.co.jp/dp/... [http://twitter.com/pubkugyo/status/1043506159]
shinimai: @ pubkugyo たぶんけっこうラッセルは強力な主張していると思っているし、おれサール＝ラッセル派だからな [http://twitter.com/shinimai/status/1043507126]

Dec 20th

Perfumeは人工的じゃない

urza358: perfume=人工的、人形みたいな言説はいい加減やめようぜ [http://twitter.com/urza358/status/1068821053]
urza358: シークレットシークレットの「切なさ」が少女性に依存してるとか、ファックすぎる言説。 [http://twitter.com/urza358/status/1068822538]
urza358: そもそもシークレットシークレットが切ないという主張は、普遍性をもたない。 [http://twitter.com/urza358/status/1068824129]
urza358: こういうファックな言説を読むと、批評というのは常に反社会的犯罪であって僕を感動させたときにだけその罪を酌量されるのだと思う。 [http://twitter.com/urza358/status/1068825698]
urza358: @ esehara これなんですけどね。 http://tinyurl.com/3qun67 [http://twitter.com/urza358/status/1068851093]
urza358: perfumeが「人工的で作り物であるからこそ「本当」への欲望が加速する」とかね、それは無理あるだろと。僕個人のperfume体験で言うとそういうシークレットシークレットにそんな文脈はないよと。 [http://twitter.com/urza358/status/1068852132]
urza358: というのも、僕も最初perfumeは「のれない」と思っていたのだが、ニコ動のperfume動画をめぐっていくうちに判明するのは、本物のperfumeがいかに生生しい「広島の売れないアイドルワナビ」たちだったかという事実で、 [http://twitter.com/urza358/status/1068853438]
urza358: ベタベタのアイドルっぽい歌を懸命に歌い、踊るperfumeとか、アイドル事務所のオーディションを受けた当時のperfumeとか、そもそもperfumeはメンバー全員の名前に「香」がつくからそういう名前だったのに1人脱退してそういう真の由来が隠蔽されたとか、 [http://twitter.com/urza358/status/1068854971]
urza358: 特にあ～ちゃんを核としたの生々しいワナビの実像がニコ動に晒されてて、「実は彼女たちはこんなに苦労してたのか」という実感を伴ったとき、僕の目に映るperfumeはもはや「人工的なアイドル」ではなかった。だから僕はあ～ちゃんが一番好きだ。 [http://twitter.com/urza358/status/1068856391]
urza358: perfumeにはそういうシンデレラストーリがあるのであって、（それが本物であるかどうかは重要ではない）ニコ動のperfume動画の米ではそういう物語が明らかに共有されていたのであり、ファンが「本当の」perfumeが知りたいのに知れない、といった切なさはなかった。 [http://twitter.com/urza358/status/1068859330]
urza358: そういう文脈も踏まえずに歌詞からファンの欲望を読み取り、「「切なさ」の正体が、案外、消費社会に消費され、規律訓練を受け、あっという間に年をとり可憐ではなくなると言う少女の身体性に依存しているところが随分と馬鹿馬鹿しい」というのはとんでもない藁人形の捏造である [http://twitter.com/urza358/status/1068860435]
urza358: これがファックでなくてなんなのだ。perfumeに少女の身体性を読み取るが間違っているのは「perfumeは少女であった頃からデビューしたのに売れず、モー娘路線のアイドル少女から変容したことによって売れた」という文脈から考えれば論を待たない [http://twitter.com/urza358/status/1068863551]
urza358: perfumeの踊りを見てそこに人工的とか没個性とか操り人形とかいうのを連想するのは間違いであって、あれは彼女たちが子供の頃からアクターズスタジオれ練習を積みその後も長い時間を共有してアイドルユニット「perfume」を磨きあげてきた証であり、音楽性が変わっても、 [http://twitter.com/urza358/status/1068869458]
urza358: かわることのないperfumeの連続性を保障しているのはまさにあのダンスなのであって、あれこそが彼女たちの歴史であって、そこには生々しい人間としてのあ～ちゃん、かしゆか、のっちが存在しているというのに、なぜその魂を見つけらないんだ。藤田は節穴か、ファック。 [http://twitter.com/urza358/status/1068872054]
urza358: あ～ちゃんが何度かコメントしている「自分たちは口パクだけど、こういう形のアイドルがあってもいい」っていう趣旨の発言のヤバさ、その掛け金のデカさを批評家はもっと擁護しろ。アイドルが自分でそんなこと言ったのに、スルーして「「現実のフィクション性」＝「書割性」」とか、どうでいいわ！ [http://twitter.com/urza358/status/1068876564]
urza358: 3人のうちで一番歌が上手いのはあ～ちゃんで、昔のあ～ちゃんはもっと気持ちを前面に出して歌う感じだったけど、今はあえてystkのスタイルで歌ってるんだよ。その上で「本番口パクでも、歌としてアリなら、アイドルとしてもアリでしょ」って言ってんだよ、 [http://twitter.com/urza358/status/1068879502]

Dec 20th